助纣为虐是一个成语，比喻帮助恶人做坏事。最早出自于西汉·司马迁《史记·留侯世家》，后世据此典故引申出成语“助纣为虐”。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。
助纣为虐——历史上的劝谏故事
助纣为虐是一个成语，比喻帮助恶人做坏事。最早出自于西汉·司马迁《史记·留侯世家》，后世据此典故引申出成语“助纣为虐”。
良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。
且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。
张良说：“秦朝正因暴虐无道，所以沛公才能够来到这里。替天下铲除凶残的暴政，应该以清廉朴素为本。
现在刚刚攻入秦都，就要安享其乐，这正是人们说的‘助桀为虐’。
况且‘忠言逆耳利于行，良药苦口利于病’，希望沛公能够听进樊哙的意见。”沛公这才回车驻在霸上。
助纣为虐成语故事
帝辛，子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，世称“纣”、“商纣王”等。
帝辛是帝乙少子，继位后，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。
其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。
牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。
在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君。
终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。
秦朝末年，农民起义不断。其中刘邦和项羽是其中两股最大的势力。刘邦率大军攻占京都咸阳，秦王子婴见大势已去就投降。
刘邦的军队进了咸阳，将士们纷纷争着去找皇宫的仓库，各人都拣值钱的金银财宝拿，闹得乱哄哄的。
只有萧何不稀罕这些东西，他先跑到秦朝的丞相府，把有关户口、地图等文书档案都收了起来，保管好。
刘邦在将士陪同下，来到了豪华的阿房宫。他看见宫殿这么富丽，幔帐、摆设好看得叫人睁不开眼睛，还有许许多多的美丽的宫女。
他在宫里呆了一会儿，心里迷迷糊糊的简直不想离开了。
这时候，他的部将樊哙闯了进来，说：“沛公要打天下，还是要当个富翁呀？这些奢侈华丽的东西，使秦朝亡了，您还要这些干吗？
还是赶快回到军营里去吧！”
谋士张良也劝道：“秦二世荒淫无道，残害天下百姓，百姓忍无可忍才纷纷起义，您才能来到这里。
现在秦朝刚刚灭亡，你入关以后就开始享乐，岂不等于帮助恶人干坏事幺（今始入秦，即安其乐，此所谓‘助纣为虐’也）。
刘邦对张良的话十分信服，当即退出宫中，封闭仓库、部队屯驻咸阳城外的霸上，接着刘邦召集了咸阳附近各县的父老。
对他们说：你们被秦朝的残酷的法令害苦了。
今天，我跟诸位父老约定三条法令：
第一，杀人的偿命；
第二，打伤人的办罪；
第三，偷盗的办罪。
除了这三条，其他秦国的法律、禁令，一律废除。
刘邦入咸阳分文不取，还约法三章，为自己积累了良好的口碑，为日后打败项羽打下了坚实的百姓基础。