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1、惊涛骇浪观后感1500字
提笔写这篇文章离我观看《惊涛骇一浪一》这部影片已经很久了,但是每每回忆起来,那场无情特大洪水的咆哮似乎又在耳边响起,人民解放军万众一心抗击洪灾的英勇形象便清晰地在眼前浮现。这是一部记录史实的影片,它用我们所遭受的苦难展示了中华民族的坚强不屈;这又是一个催人泪下的故事,是人民子弟兵用鲜血甚至是牺牲他们如花的生命换来无数百姓的生存;这更是一个鲜活的一党一的教材,因为它向我们阐释了“谁是最可一爱一的人”。相信每一个观看这部影片的人都会被它的大无畏一精一神深深震撼,也更加热一爱一我们伟大的祖国和那些保卫边疆保卫新中国的人民子弟兵。
记得在影片中张军长说过“抗灾就是战争”,在这场没有硝烟的战争中,他们的斗争对象是狂一暴的洪水和无数中国同胞的生命。影片中有几个画面记忆特别清楚,一位首长为拯救一个困在水中的农民瞬间被洪水淹没,同在救援被放在树上的小虎子的小兵林为群看到之后只能眼睁睁地看着他消失在混沌的漩涡之中,一边是可敬的首长,一边是亟待援助的儿童,在那一刻林为群的心中是多么难以抉择啊!但是他还是履行了一个军人的职责,“一切以百姓为重”,这应该是每一个人民解放军和中一共一党一员的使命啊!还记得第一次洪峰消退后抗美援朝老兵向战士们敬酒时的情景,看着一双双缠着纱布、红肿不堪的手,那位老者用颤一抖的声音说道:“你们的手搬动了千斤重的大石块,如今却举不起一个酒杯。”看到这里,他们冒着瓢泼大雨在一江一中打桩、扛水泥、搬钢筋的画面又映入眼帘。
没有这一双双磨破皮的手,没有他们在危难中的激流勇进,重建家园的信心从哪里取得呢?他们坚忍不拔的一精一神不光拯救了受灾群众的生命,更给了他们重新开始的希望和击败困难的信心。影片的独特之处是用一批年轻人来代表和展现中华民族的凝聚力。富家独子林为群、军人家庭出生的张子伟,以及农民儿子常胜,他们怀着满腔热情和对国家对人民的高度责任感积极投入到抗洪救灾的紧急任务当中。
值得瞩目的还有那批一江一汉大学的大学生,其中领头的女研究生何晓茹的果断英勇真正显示了“巾帼不让须眉”。一毛一泽一东主席曾说过“中华儿女多奇志,不一爱一红装一爱一武装”,这种一精一神不仅仅只存在于革命战争时期,在和平年代我们依然没有丢失这种民族一精一神。他们只是“五星红旗的一角”,在影片背后,在我们生活的幸福年代,还有千千万万和他们一样在祖国遇难的时候勇敢奔赴前线的中国青年。
98特大洪灾发生的时候我才上一年级,对那个年代的记忆其实是很模糊的,甚至可以说没有。但是《惊涛骇一浪一》里德故事对我来说并不陌生,它让我记起了近几年我们遭受的自然灾害。2005年非典、2008年的雪灾、512汶川特大级地震、去年的西南干旱,以及前不久发生的玉树地震和泥石流,一次次的特大灾害考验着中华民族的毅力和中一共领一导一人的意志,但是事实证明我们坚强地挺过来了。
此外,奥运会、世博会等一次次辉煌成果还表明中国人民是不会被轻易打倒的,年青一代也不会在安逸的生活中磨灭意志,我们活跃在奥运、世博的志愿岗位上,我们紧跟时代步伐,用个一性一的生活方式刷新对祖国的热一爱一。在偏远的山村,有无私奉献的年轻支教老师;在喧闹的都市,有为事业奋力打拼的创业者。在社会的各个角落都有我们默默奋斗的足迹,当某一天国家需要我们了,我们一定会义不容辞走上战场,并且有无数人前赴后继。
想起了最后的场景,我们终于迎来了胜利的曙光,但是无数人牺牲了自己宝贵的生命,无数个家庭将承受失去亲人、失去家园的重创。似乎第一次真正感受到那首专门写给98抗洪的战士们的歌曲的含义,“泥巴裹满裤腿,汗水湿一透衣被,我不知道你是谁,我却知道你为了谁――――望断天涯,不知战友何时归”这首军歌唱出多少对人民解放军的感激之情和对军魂的怀念啊!滚滚长一江一东逝水,却永远冲刷不掉英雄烙印在人们心目中的光辉形象,正如臧克家先生所说“有的人死了,他还活着”。如今,那场惊涛骇一浪一已经退去,但是那些光辉形象将永垂不朽。
我将牢记新世纪青年的使命,在国家遇到惊涛骇一浪一时敢于挺身而出,让一爱一国一爱一民、万众一心、众志成诚的民族一精一神薪火相传。
2、小鞋子观后感1500字
《小鞋子》是伊朗电一影史上第一次入围奥斯卡最佳外语片。影片讲的是两个小孩子关于一双小鞋子的故事。贫困家的孩子在买东西的时候不小心丢失了妹妹那双修的不能在修的鞋子,这是妹妹唯一的一双鞋子。
阿里回到家很沮丧的告诉了妹妹。并让妹妹不要告诉爸爸,因为告诉爸爸,爸爸也没有钱给他买双新鞋子。而妹妹有要上学,不能不穿鞋子。
因为兄妹两的上学时间刚好错开,所以兄妹妹两最后决定两个人同时穿哥哥的那双鞋子。妹妹先穿哥哥的鞋子去上学,等到放学后赶紧跑回家在把鞋子给哥哥穿。就这样兄妹两用这么一双鞋子上了好几天的学。
因为换鞋的时间短,阿里迟到了几次,校长要开除阿里,幸好有老师的说情才没让阿里退学。有个星期天,阿里的爸爸带阿里去找活干。阿里的爸爸在豪宅面前不知道怎么说话,第一次按了门铃之后吓的没在说出话来,父子两推着自行车跑掉了,最后还是阿里流畅的说自己是帮人修理花园的。
父亲直夸阿里说的好。在按了多少次的门铃后,最后终于找到了活干。干完后主人很慷慨的多给了工钱。
在回家的路上爸爸高兴的说给阿里和他妹妹买东西。阿里要求先给妹妹买双鞋子,爸爸答应了阿里。可就是眼看着妹妹要有鞋子的时候,因为他们骑的自行车没有刹车,自行车撞到了路边的一棵书上,挣到的钱只能付了医药费。
给妹妹买鞋的计划只能泡汤。就在阿里和妹妹每天换鞋的时间里,阿里无意中练就了长跑的本领。学校举行长跑比赛。
季军可以得到一双运动鞋。阿里却报名完了,最后经过阿里的苦苦要求,老师在测试阿里之后才让阿里参加比赛。阿里回到家把这消息告诉了妹妹。
在比赛过程中,阿里起先落后很多人,妹妹那双鞋在他的脑海里回荡,阿里鼓足勇气,跑到了最前面,在快要到达终点的时候,阿里才想到只有季军才能拿到那双鞋,随后阿里放慢了脚步,在第三名的位置上跑着,却被后面一名选手推倒了,阿里爬起来,不顾一切的跑了过去,在几个人齐头并进的最后,阿里拿到了冠军,老师欣喜若狂的抱住阿里,阿里却问他是不是第三名,老师告诉他是第一名,阿里并没有半点喜悦。阿里的爸爸终于给妹妹买了双鞋子挂在车后。阿里很失落的回到家里,妹妹看到他的表情,跑回到屋里面,阿里脱了鞋,把受伤的脚放进了水池里面。
影片就次结束了。就是妹妹那双鞋子,贯穿了整个影片情节,牵动了兄妹妹两的感情和观众的目光。一双普通的鞋子,讲述了一个动听的故事。
讲述了美好的亲情和一个充满善良的世界,阿里家虽然很贫苦,但是阿里的爸爸从来都没有失去对生活的信心,他在为生活而奔波着。我们看到阿里的爸爸在替人家修理花园后拿到钱时的喜悦,看到他对美好生活的憧憬。兄妹两的感情让人羡慕,小小年纪已经很懂事了,鞋子丢一了,自己就承担起了责任。
虽然贫穷,但是我们看到了美好的人一性一,我们看到了阿里的邻居,两家人就是做了汤也会送给一份给对方,那位慈祥的阿公还将珍藏的豆子拿给阿里吃,虽然那些东西看上去微不足道,却透漏出美好伟大的人一性一。那个穿着漂亮小鞋子的小姑一娘一,她主动将漂亮的圆珠笔换给了阿里的妹妹,那个帮助阿里妹妹拣鞋子的老人,那对富人家的爷孙慈善的多给了阿里爸爸工钱。因为他们,这个世界让人感动,这个世界才变的美好。
影片最后安排的很巧妙,阿里很沮丧的回到了家里。阿里的爸爸已经将买好的鞋子挂在了车后。导演把有些忧伤的失望留在了银幕上,把阿里妹妹见到鞋的兴奋与开心留给了观众,让观众满意的走出电一影院。
影片讲述了一个很平常的故事,想必小时候丢鞋的人不少吧。影片的聪明之处就是让这么一件小事情散发出人一性一的光辉。贫穷并不可怕,可怕的是丢失了生活的自信,丢失了亲情,友情,一爱一心,这些最宝贵的东西。
影片的另一个名字是天堂里的孩子,在兄妹两共穿一双鞋的情况下,他们是天堂里的孩子,因为他们的纯洁,懂事,任何事都会很美丽,只因为那闪烁的美好心灵。拥有了美好的心灵,他们就是天堂里的孩子。故事打动了观众,影片没有什么新的拍摄手法,动人的故事不需要过多的修饰才能深深的打动人心。
《小鞋子》不愧是一部儿童题材的杰作。
3、黑骏马观后感1500字
1、这天,当我看完了《黑骏马》这本书时,心里思潮起伏,想到了很多很多……
2、这本书是英国作家安娜-西维尔花了8年时刻完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅仅适合儿童阅读,也适合成年人看的。听爸爸说,这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。
3、这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不一样人的不一样待遇的故事。读着这本书,我仿佛看到了马儿们的痛苦经历,读到这本书最后一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自己的家而高兴。这引发了我的思索,作为人类,我们就应具有什么样的品质;我们对动物的漠视和不屑一顾,对动物进行的虐待,这是我们人类最大的悲哀!
4、这本书让知道了一个信息——动物也有感情。为此,我强烈地呼吁:我们要爱护动物,善待动物,关爱生活在大自然中的每一条生命!
4、狼图腾观后感1500字
上世纪60年代,北京知青陈阵和杨克来到了内蒙古额仑大草原插队,加入了蒙古族牧民毕利格老人以及他的儿媳噶斯迈一家的生产队,从此开始若干年的放牧生活。
在与狼群的接触过程中,陈阵带着强烈的好奇,逐渐了解了这种动物,甚至有了想自己养一只小狼的念头。蒙古人民崇敬狼,热爱草原,而汉人则功利地掠夺土地,这导致了狼群与人之间的“战争”。
以场部主任包顺贵为首的生产队最终发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步,自然与人的关系也遭遇了前所未有的挑战。
电影肯定和小说不同,其实小说中很多是心理描写,还有大量游牧和农业文明对比的描写,真要拍了,大概又有人要说“这是搞分裂!”
电影是要赚钱的,只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的,不仅仅是给书迷看。
其实整部电影相当不错,特别是对于一些有过“下放”经验的人来说,一些画面和情节很熟悉。更多人,看电影就是为了眼睛快活,今天狼一出来就有人赞叹“狼好漂亮呀!”当摔杀小狼情节出现时,全场倒吸冷气声不绝于耳。
想想也是,《狼图腾》小说出版时间到现在已经隔了十好几年,很多价值观已经发现了改变。本身有些东西还是敏感话题,万一拍了大概要给禁掉了。本来小说就是对人类破坏大自然的行为,进行反思。如今沙化、雾霾中的人们,更是身切感受到破坏大自然带来的灾难后果。现在草原鼠患严重,此片如果能唤起人们对狼的同情,让狼重返草原,这也许才是作者真正希望的结果。
小狼最终结局的改动,我认为没有什么不好。如果让小说最后的那个陈阵穿越回到小狼还活着的时候,他一定会把小狼放掉。要说现实中,我们不也开始治理环境了吗?现在再虐杀动物,让网友发现了,人肉骂死。多少,大家有点改变了,正如“死而复生”的小狼。
小说中的陈阵没有了“再来一次”的机会,而现实中我们还有力挽狂澜的希望。
这是一本关于写人、狼、自然之间复杂微妙关系的书,是一本关于遥远、古老、胜于哲学的’书,也是一本可以唤醒人们对沉睡的狼图腾精神重新信仰的书。
在这本书中,狼这个种群在草原老人内心里是作为一种神圣、不可侵犯的精神寄托而存在。草原人在如此恶劣的环境下生活,必须与动物、自然和-谐相处,就不得寻觅一种信仰安抚自己。而这种信仰,就是狼。
自古以来,在中华民族里,狼从来都是被奸诈、狡猾、恶毒这些贬义的形容词所禁锢,而狼的真正面目却无人所闻。看完这本书后我才知道,原来狼才是真正存在着的最原始、最动人牵肠、最崇高古老无比的智慧动物。
狼教会了草原人怎么面对大自然,怎样团结地生活,怎样战胜困难,在草原上,草原人才是名副其实的学生,用特别的方式接受着狼奉献给人类的智慧。
狼教会人们如何在战斗中取胜。狼将埋伏、打围、踩点、进攻、堵截、等兵法的实战实用;团结、勇敢等精神的集中体现,这些都比人所了解的兵法、所常挂嘴边的精神更实际更真切,而不是所谓纯粹的纸上谈兵、故弄玄虚。近来塞车频繁、救助制度不完善这些事情却没有相关部门的及时出面处理。
狼教会人们如何在恶劣的草原中生活下去。狼知道生物链的重要作用,知道把食物冻结在冰下留给明年春天和吃大留小,却非人的肆意破坏自然和恶意破坏秩序,于是漏油事件发生使“海洋生物”遭灾、高管富人有优待权利。如果人继续不遵守食物链规则,继续肆意乱砍伐乱排放,继续对日益恶劣的坏境视而不见,狼也会跟着受到大自然无情的惩罚。那么,人距离自取灭亡的时候也就不远了。
狼教会人们如何保护和教育后代,非人对孩子的过分溺爱与缺乏管教。现实社会中持刀伤亲或者虐儿、高官子女蓄意伤人的新闻却屡见不鲜。
狼教会人们怎样与人相处。狼有自由、自尊,而非人的俯首帖耳;狼群服从命令,狼群组织严密,而非人的故作清高、轻视蔑视。狼有感情,狼会憎恨伤害它的人,狼也会知恩图报,而非人的冷血无情、恩将仇报。近来老人摔倒无人敢扶抑或无故冤人新闻的却频频出现,确实发人深思。
狼教会人太多太多了。狼还知道奉献不求回报,对任何事做得不要太绝……狼的精神在当今社会仍有重大的意义……
但是,人是如何对待作为人的老师狼呢?打狼、灭狼、掏狼崽?把狼视为凶神恶煞的大罪犯,誓死诛九族?到底狼群犯了什么错,以至于遭到人们如此凶狠、恶辣的毒手?
是狼履行了自己的职责保护了大自然却违背了人的利益原则?是狼护儿育儿阻止了人对自然科学的真正研究?还是狼自卫自救践踏了人可笑无耻的自尊?
我认为不是。
只是,人才是真正饰演那个负心自私、凶恶狠毒、无恶不作的角色,而并非狼。
狼图腾的精神不仅需要草原上的人去崇尚、去信仰,也需要我们现代人去思考、去借鉴。
5、大国崛起观后感1500字左右
正好在看尼克尔斯的纪录片导论,就来运用一下这一理论。
第一个根本问题是什么是纪录片,纪录片是相对于故事片而言的,纪录片表现的主体是来自于现实生活中真实存在的人和事,这一特性令观众在观看一部纪录片时,往往期待它是写实的,更进一步,就是是获得真相。但是问题在于,观众往往意识不到自己获得的只是建立在非虚构影像基础上的对于现实的再现–而不是复制品。
于是矛盾出现了,当观众发现纪录片与真实(或者自己理解的真实)不符合的时候,就认为纪录片在造假。
事实上,只要有摄像机和制作人的介入,纪录片就很难做到完全客观,《大国崛起》不是一部”墙上的苍蝇“式的纪录片,作为一部说明性纪录片,它的”上帝之声“式的旁白让观众感到自己在面对一个权威的声音,但是这个声音所传达的,只是一种看待这些事实或者历史的方式。
关于这个片子是真实或是虚伪或是部分真实其实,其实都是伪命题,因为纪录片的任务只是再现现实,从某个人为设置的角度。
从拍摄手法和讲故事的方法上看来,该片的观赏性相当不错,配乐也很棒。但是如果你期待从一部纪录片中获得全部的真相,那就太天真了–不信你去瞅瞅《意志的胜利》。
6、地心引力电影观后感1500字
观看《地心引力》的那一天,我才知道“人外有人,天外有天”。因为十几年的世事沧桑都过去了,我从不相信还有什么能比奥运会里那些运动员们更值得令人佩服。
当然,我知道我错了,电影开映还不到那么10分钟。当我见到太空中因卫星爆炸的碎片撞到而废弃的太空站上仅存的两名宇航员漂浮在太空中,一位因没有办法而在太空中不停的旋转。直到后来另一位宇航员找到她一起上国际太空站时,又突然发现推进器没有多少气,而氧气罐里的氧气也所剩不多了。在这危急的时刻,他们并没有就此放弃希望而是一起向那儿冲去的那一幕,令我震惊。
那时候,我感觉在当代生活的人大多数都缺乏一种坚持不懈的精神。当我看到他们在那十万火急的时刻,为了让女宇航员瑞恩能登上废弃的国际太空站并借力靠近中国的太空站天宫一号,男宇航员马特放弃了生存的机会,飘向茫茫宇宙。在彻底消失前,他通过无线电鼓励瑞恩,一定要返回地球,绝不放弃。这是我们应该向他们学习的地方,因为即使只有一丝希望我们也要把握住,不让机会给溜走。后来,女宇航员瑞恩历经各种困难,近乎绝望。在濒临死亡的时候,马特的幻象让她再次振作起来,最终登上了中国太空站天宫一号,并驾驶神州返回舱回到了地球。而在影片的最后,我看到瑞恩爬上了湖岸。因为不适应刚刚找回的地心引力,瑞恩踉踉跄跄走在泥地上,像极了一个蹒跚学步的孩子。因为她克服了恐惧,克服了困难,她选择了勇敢,选择了战斗,她的重回地球成就了一段传奇,象征着人类坚强意志和高超智慧的胜利。在无边的黑暗和深深的绝望中,瑞恩绝不放弃的精神鼓舞人心。电影告诉我们,在任何艰难困苦中坚持不懈的精神,是生命的真谛,是人性中最耀眼的光芒。
因为小时候,我们总是怀着厌学的心理去学校学习,而导致心思不在学习上,成绩也越来越差。这是我们的心态问题,在上初中以来,我在每天慢慢的调整我的心态,尽量事事都往好处想,而不抱着自暴自弃的心理去读书、去学习。后来我就发现,这样的心态不仅能让我在学习中得到乐趣,还让我越发的喜欢学校了,有那么一段时间,我都觉得在学校比在家里还更加的开心。我想我以前就是缺乏自信心,所以事实都不敢去做。久而久之,便形成了自卑的心理,才发觉已经晚了。从现在起,我要培养我的自信心,想成功之路迈进,不断的改进,相信以后的我一定会比以前更出色。
实际上,人的一生中挫折和困苦无处不在,生命因为顽强和坚韧才显得如此美丽动人。巴尔扎克说:“苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。”因此,当我们面临挫折,我们要坚信办法总比困难多,只要永不放弃,我们就可以克服一个一个的困难,取得一个一个的胜利,我们的人生也会因此变得充实而美丽。我们一定要坚持永不言败的精神,来创造一段属于我们自己的人生传奇。
7、西厢记长亭送别观后感1500字
在《西厢记》这本杂剧里,王实甫的功绩绝不止是将讲唱文学改变成了代言体的戏剧,使崔莺莺与张生的爱情故事在崭新的艺术形式里获得了新的生存基地。王实甫充满创新精神地使崔张故事各方面都趋于完美,符合大众的审美观点,从而具有了从《莺莺传》到《董西厢》、一系列歌咏崔张故事的作品,所不可比拟的生命力。
“永老无离别,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属。”这是《西厢记》主题思想的点睛之笔,不仅张君瑞与崔莺莺应当成为夫妇,也不限于《董西厢》里所说的“从古至今,自是佳人,合配才子”,而是愿“普天下”的有情人,都毫无例外地应当成为眷属。莺莺与张生从佛殿初遇时起,就开始了感情的交流,经过月夜联吟、斋堂互视,就更加深了这种感情,由最初的互有好感,发展到倾心爱悦。张生对莺莺从一开始就爱慕的神魂颠倒,用他自己的话说就是:“刚刚的打个照面,风魔了张解元”,而莺莺说:“自见了张生,神魂荡漾,情思不快,茶饭少进。”从一开始的一见倾心,到了普救兵乱、白马解围时,这种感情就已经发展到难解难分的程度,莺莺在白马解围后满以为婚事将成,不禁吐露真情:“我相思为他,他相思为我,从今后两下里相思都较可。”可如果不能成合,岂不就明明白白地成了:“我相思为他,他相思为我,从今后两下里相思难较可”吗?然而,老夫人当下就反对二人的爱情:“俺三辈儿不招白衣女婿”,并提出要张生进京赶考,如果他不去或者落第就甭想得到莺莺。封建家长制鄙弃的是爱情,可男女主人公所重的是爱情,剧作家所肯定的、支持的也是爱情。
那么爱情是抽象的吗?当然不是。爱情作为男女之间互相爱慕、互相吸引的感情,从来都是具体的内容。张生眼里的莺莺是:“比着那月殿里嫦娥也恁般撑”,“佳人才思,俺莺莺世间无二”,“那语句轻,音律轻,小名儿不枉了唤莺莺”。而莺莺说张生:“想着文章士,旖旎人。他脸儿清秀身儿俊,性儿温和情儿顺,不由人口儿里念心儿里印。学得来一天星斗焕文章,不枉了十年窗下无人问。”他们俩敢于追求幸福美好的生活,敢于逾越封建礼教的清规戒律,如此惺惺相惜,也是爱情的思想基础。爱情是美好的,既然有情人应当终成眷属,那么当有情人不能成为眷属的时候,当这种爱情收到阻挠的时候,对男女双方来说都是不幸。这种痛苦是如此缠绵,难以排遣,甚至可以为之而生,因之而死。当老夫人赖婚的时候,张生眼看姻缘无望,竟一病不起,在这个视爱情为妖物的年代,这种情况是可耻的。莺莺虽不像张生表现的那么严重,但渴望爱情的青春之愁与百花凋零的暮春之愁,交织在一起向她袭来,只消“针线无心不待拈,脂粉香消懒去添,春恨压眉尖······”。
美丽的爱情在封建社会里是不合法的,要想得到它,就要男女通过自己的努力,进行坚韧执着的抗争,而不能坐待封建家长的“恩赐”。张生和崔莺莺不仅要同以老夫人为代表封建势力进行斗争,而且要同自身所受的封建教养和封建习性进行斗争,只有冲破重重的束缚他们的封建罗网,才能自由的享受爱情的甜蜜。莺莺和张生是这样做了的。佛殿初遇,目惹心招,是他们的第一次反叛行为;墙角联吟,以诗传情,是他们的第二次反叛行动;斋堂互视是以目送情,月夜听琴是以声传情,诗简往来则是情不可遏,在孕育着更大的反抗、叛逆行动。果然,他们迈出了最关键的一步,幽会偷欢,把这种反抗行动推上了顶峰——他们终于摆脱了封建罗网的束缚和支配,要在婚姻这个具体问题上,按照自己的意愿,自己支配自己了。结局当然是动人心魄的爱情战胜了无理可言的礼教,张生取第之后跟莺莺永远地在一起。
情不知所起,一往而深,世间任何一种感情都要对爱情颔首低眉,顶礼膜拜。但得一个并头莲,你情我愿;且留君瑞在闺边,影儿般不离身。此谓莺莺之声,愿天下所有莺莺者,能够与君盟。
8、让生命充满爱观后感1500字
今日,看了《让生命充满一爱一》这一视频,我觉得它不仅仅是一次演讲,更是一次对我们人一性一的洗礼。特别是拥抱身边的父母三分钟,画面里那震撼人心的一幕,将永远定格在我的脑海里。生命中有多少个三分钟呢?在我们自认为开始懂事之后,却很少甚至从未用过一个三分钟的时间来拥抱过我们的父母,从未向他们表达过”我一爱一你,我一爱一你们!”也许有这样或那样的原因,可是我们都要扪心自问,我们回报过父母什么?我们宁可把更多的三分钟一浪一费在玩电脑游戏上;一浪一费在和朋友煲一个无关痛痒的电话粥上;一浪一费在收看没完没了的肥皂剧上;一浪一费在看一些无生命的价值聊的杂志或武侠小说上。
却看不见父母日渐斑白的双鬓;看不见他们那双被生活打磨得粗糙不堪的手;看不见他们爬满岁月痕迹的脸颊;看不见他们想和我们聊聊天的欲言又止的渴望;看不见他们上下楼梯时那伛偻的背影;看不见他们独自坐在房间里的叹息。纵然许许多多的看不见已经被我们发现了,可我们却一习一以为常,熟视无睹了,我们的这种漠然无疑不是一种人一性一的漠然!记得在我怀儿子时,父母为了让我安心养胎,每天的饮食格外讲究,当我想吃什么时,不管刮风还是下雨,不管是白天还是夜晚,都想办法买到,并最快的送到嘴边,那时我没有说谢谢,因为已经一习一以为常,觉得理所应当。一妈一妈一怕我受累,不辞辛劳的夜晚给儿子换尿布,早上早早的做饭,那时我没有感动。
儿子已经五岁了,父母还在毫无怨言的帮我照看。此时,我深感欠缺父母的太多太多。作为班主任,我又该怎样去教育学生一爱一父母?惭愧呀!还记得去年爸爸因脑出一血住院,一妈一妈一为了不耽误我的工作,硬是不让我请假,说:“还有那么多孩子需要你。
”一个月的时间,基本都是一妈一妈一一个人照顾爸爸。有一晚爸爸头痛的厉害,一妈一妈一去取药,身边没有人,爸爸呕吐不止,那一幕成为我心中永远的痛。邹教授说的好:一个不一爱一父母的人没有人跟你一交一朋友,不会和你合作。
所以不管你怎样的忙碌,受到了怎样的伤害,都不要找借口找理由不回家看看父母,父母给儿女的一爱一永远都是无私的,而作为儿女的我们又为父母做了什么?你不一爱一父母,你的儿女又怎会去一爱一你?也许这种遗憾是不能弥补的,那么就让我们将来的生活少一点后悔,用行动去关一爱一自己的父母!邹教授在告诉学生怎样一爱一自己时说的那些话,也让我沉思了许久。人生不能光一溜一溜的来不能再光一溜一溜的走,一生应该做点什么,才会实现更大的人生价值。一个人应该有目标有规划,创造人生更大的价值才叫一爱一自己。
让你周围的因为你的存在而自豪,以你为荣。如果你没有规划,每天虚度年华,那将糟蹋自己。所以一个真正一爱一自己的人是一爱一周围的人。
当你学会一爱一他人你才会一爱一自己,当有一天别人问你谁是最优秀的,你不要告诉别人你是最优秀的,你要学会告诉每一个人他们是最优秀的,你才能听到你是最优秀的。当你需要被别人帮助的时候,应该学会去帮助他人,当你需要被帮助,你才会看到有人帮助你。想想自己参加教育工作已经十多年,做班主任也有几年,从来没明白什么是一爱一自己。
每天都象机器人一样的按着程序做事,不知道自己的目标是什么,不知道自己一爱一好什么,生活早已失去了往日的风采,苍白的生活,苍白的人生,没有理想的人无疑于行一尸一走肉。这样的生活应该结束了,应该好好计划一下将来,有规划的人生才有意义。有一句话:一性一格决定命运。
我想我应该改变一性一格,不能太内向,练好文笔,练好讲话。在遇到挫折和困难时,应该学一习一《还珠格格》里的小燕子,不论在什么情况下都能笑出来。人应该有一种抗压力的能力,你不能太娇气,不能太弱不禁风,你不能怕这怕那,你总应该有向上的力量,在遇到困难的时候,告诉自己你能闯过去,你能做的到,你就是一个优秀的人。
几分钟的演讲,给了我太多的触一动。虽然思绪有点乱,但我知道我应该以此时为基点,重新开始人生的旅程,感受生活的美,关一爱一周围的人,最重要的是要孝敬为我一操一碎了心的父母。等到我两鬓斑白时,生命不再有遗憾和后悔。
9、电影第一书记观后感1500字
诚然,我承认开始吸引我的是那种类似家乡气氛的环境,乡间的小道,成片的稻田,銫的菜花,古朴的民居。但是接下来吸引我的却是电影里那朴实,实,甚至是触手可摸的那种厚重的质感,那种质感会让很多不了解皖北的人相信这不仅仅是一一个故事,而且是实实在在发生在离城市遥远的那些令人新鲜,质朴,真是而感人的事情。
说实话,以我通常的关于主旋律电影的情感模式,我真的很难再次将他归于主旋律的类别里。因为多数主旋律在弘扬真善美时候,将正面人物烘托得高高至上,并不惜任何手段将反面人物五马分尸,将其人性彻底粉碎,恨不得打入十八层地狱才解恨,殊不知,这种伎俩恰恰使制片的人的人性阴暗面的马脚暴露无遗,这也许就是我们在看那类电影的同时所产生的怪怪的感觉的原因吧。
片中的主人公沈浩是个小人物,在公务员的最底层辛辛苦苦,勤勤恳恳,摸爬滚打多少年,就是没能升个一官半职。这个开头便给以现实制度,环境当头一棒。这样的人代表了一个群体,有千千万万个同样的主人公正在,以后还要,轴在自己的岗位上,社会没有给这些人以肯定,现在的状况确实也无能为力。就是这样的一个轴人,舍家弃业, – -心怀揣着振兴-方的单纯并美好的愿望,走上自己的路。
对于片中的场景,我真的很难刻意的抽出几个来反映主人公的形象。也许是主人公太平凡了,就像那种掉入人堆里找不出来的那种,唯独不同的是他有颗更加滚烫的心,滚烫化为- -种力支撑着他,所以看起来他做到了别人做不到的事情。主人公对家人的歉意,使他始终处于一种内疚中,但他的事业又不得不使他处于这种内疚中,这让我们看到这是一个活生生的有血有肉的人,于是更加感到质感。另外,片肿对其他人物的刻画也入细入微,让人感觉这些人就是从哪个村里临时拽出来的一-样。
片中没什么大场面,但是确实有好几处让人感动的想哭的地方,记不清有几次了,只记得最后主人公和村里人吃年夜饭的时候,人们挨个给嫂子打电话,着实让人感动了一把,只是当时,主人公已经醉的躺在了五奶奶的床上,镜头拉高,满屋,满院子,满屋顶,满路上的人,桌子,和年夜.饭….
故事的结尾没有刻意的安排主人公倒下的画面,只是平淡的叙述主人公得了心脏病去世了,这一手确实高,毫无做作,又让人深陷其中。只是在他女儿的钢琴中,平静的结束了…
作为一部弘扬我党优秀事迹的电影,片中没有撼人的场面,而只是以感情为主线,在平淡的流淌中,渐渐的将故事从平凡拉向了不平凡,让人从嬉笑怒骂的生活中渐渐如到那个感动的画面.里,让人沉思,让人感悟。
10、开讲啦观后感1500
《开讲啦》观后感
曾经的坏孩子萧敬腾在节目提到一句话:我们飞翔了,成长了,更要懂得珍惜亲情。
手足之爱,是世间一份美好的感情。它是一缕阳光,当我们身陷黑暗的时候,它能指引我们寻觅光明;它是一罐蜂蜜,当我们快乐的时候,能为我们再加上一丝甜蜜。一丝一缕,都充满了暖意,一分一毫,都蕴涵着温情。这,就是亲情的真实含义。
萧敬腾懂得了花更多的时间陪伴亲人,陪伴父母。他告诉我们,永远不要做让自己后悔的事。趁他们都健在,要好好孝敬他们。
现实生活中的我们,放假沉浸在电子产品中,宁肯通过网络与毫不熟悉的陌生人闲聊,也不舍得花时间与陪伴我们走过十几年的亲人多唠叨几句家事,这不就是一种漠视亲情的举动吗?
亲情给予我们许多快乐,父母更是为子女倾尽一生的爱。当我们心头有太多的杂念,徘徊于爱与不爱之间,为情所困的时候,禁不住怀疑起来,怀疑自己,怀疑他人,怀疑爱,然而怀疑这个世间,但是我们没有任何理由怀疑父母给予我们的一切。
羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情,更何况人呢!我们要尽最大的努力去回报亲情,回报父母给我们的爱。用心去感受他们的每份付出,珍惜每个能与亲情相会的时刻,关爱父母,关爱亲人,把我们的快乐与亲情分享!
11、预防溺水观后感400字 珍爱生命预防溺水观后感400字4篇
预防溺水观后感400字,每年由于溺水而亡的学生群体比例太多,那看完预防溺水之后有什么感想呢,小编在这里为大家整理了几篇关于预防溺水观后感400字的优秀范文,有需要的同学们,可以参考一下。接下来就让小编带着大家去具体看看预防溺水观后感400字吧!预防溺水观后感400字一水是天底下最温柔的物体了,她也非常的听你的话。你把她装进圆的瓶子,她就变成圆的;你把她装进方的瓶子,她就变成方的;你把她装进长的瓶子,她就变成长的;你把她装进扁的瓶子,她就变成扁的了!可就是这样一个让人觉得温柔无比的物体,却也隐藏着无限的凶机。
河水是清冷的,让人觉得舒服的,看起来又是那么的温柔平静。会使你觉得投入她的怀抱将是非常美好的事,你也经不住她的_,投入了她的怀抱,可有时她会抱着你不放。就像6月26日上午,我县某一学校初一(1)班学生徐某,因天气炎热,想到欧江清冷一会儿,投入其怀抱,结果就再也回不来了。
河水是凉爽的,让人觉得舒适的,玩起来又是那么的富有情趣。你想在她身边多呆一会儿,也许你也只是想和她握握手,或者是踢踢脚,和她亲近亲近,可是她发起火来就不得了。记得2004年5月30日中午12时许,我县某一小学四年级学生朱某与几位同学在欧江边玩,朱某不慎被发火的水带走了,离开了他的亲戚朋友。
河水是无情的,让人觉得恐怖的,做起来又是那么的难以防范。也许你觉得河水那么可怕,你就不去接触她,那也就安全无事了,可她还是不一定放过你。比如2月29日下午2时许,遂昌县湖山乡一中心小学二年级学生罗某在自家门口步行时,不慎滑倒掉进小溪,就被她抢走了生命。
水是生活中最常见的,也是人所离不开的。可是由于水所发生的悲剧又是不少的,仅我县中小学生在2004年的一年时间里,就发生溺水事件十一例,死亡十二人。但我们也不能因为她存在的危机而就不去接触她,要想不发生类似的悲剧,我想关键在于防范。
对水如此,对其他的亦应是如此。预防溺水观后感400字二今天,老师带领我们观看关于安全的教育片,我们看得津津有味。我知道了许多关于安全的小常识,也明白了生命可贵,我们应当好好呵护。
我们先观看关于溺水的片段,让我们受益匪浅。这个片段讲的是两个小女孩,她们在湖边看到了有一个小男孩溺水了,她们用正确的方法救了小男孩。看到这里我心想:溺水现象的发生大多数都是因为青少年不知水的深浅,直接跑去水库或湖边游泳,才造成的。
所以我们千万不能去这种地方游泳。这样是非常危险的。我还看到了一个镜头:一个男孩子准备下水游泳,朋友奉劝他别下去,可他根本听不进去,还自信满满地说自己会游泳。
于是就下去了,一开始还游得挺成功,可到后来,他到湖中心游泳,没想到河中心水很深,他快沉入水中,他再水中挣扎着,那一刻,令人心惊胆寒,他真是拿生命开玩笑!看到这一刻,我真是为他捏了一把汗,好可怕!幸好他的朋友救了他,要不然他就会淹死的。“珍爱生命,谨防溺水。”这一句话到处可见,可又有哪个人把这句话牢牢记在心中。
生命只有一次,生命是珍贵的,更是脆弱的!如果我们不好好爱惜,那就是浪费生命。世界上有很多人因为游泳溺水,他们在要去游泳的时候怎么不想想,这样的区域游泳安全吗?不要只顾着一时的痛快而忘乎所以,在炎热的夏天,哪怕一分一秒,都要提高警惕!同学们,珍爱生命吧!它只有一次,不要在危险的地方游泳,随时你都可能失去生命,安全小常识一定要牢记,这样,我们每天才会过着安全、幸福、安康的生活!预防溺水观后感400字三龙泉溪像一条玉带镶嵌在我们龙泉市区,溪两边就是美丽的江滨路,路两边绿树成荫。每逢夏季,人们便在这里洗澡、乘凉、嬉戏游玩。
他们三个一群,五个一伙,像一群群鸭子,一会儿翻着筋斗扑通扑通地跳入水里,一会儿两手交错扑打着水面往对岸游,一会儿潜入水底,半晌才露出个头儿。一天,有位年轻的妈妈带着五、六岁的儿子在_头洗衣服。那小男孩见那些大哥哥们在水中玩得那么快乐,趁_妈一不留神,扑入水中。
那位妈妈发现儿子落水慌了神,立即扑到水里,冲过去想拉他,没想到还是没有拉住。此时,那个小男孩只有一只手露在外面,头已被淹没,冲到距一位小哥哥大约有两米的地方。只见那位小哥哥急速向前,没想到在那儿水已淹没他的肩部,加上水流湍急,那位小哥哥也被水裹挟着冲了下去,此时水已漫过了他的头。
那位小哥哥踩着水浮上来一点刚想喊救命,水已向他嘴里灌。他呛了好几次,才拼尽全力喊救命,可没人来救,在水中,他死命地挣扎着,可越挣扎沉得越快……这惨痛的一幕,让我陷入沉思:假如那年轻的妈妈不带孩子到溪边洗衣服,也许孩子就不会因好奇而下水;假如溪里没有挖机,也许溪水就不至于很深;假如把孩子看紧一点,也许孩子就没有机会外出……唉!生命又哪里有假如。水是我们的生命之源。
她有时温柔平静,有时刚烈澎湃,有时清澈见底,有时深不可测。“生命无价,水无罪”,水是自然界最宝贵的资源,我们再也不能把糟蹋生命的罪责强加到无生命的水身上。让我们行动起来,“珍爱生命、谨防溺水!”预防溺水观后感400字四俗话说:“要学武功得先练挨打,要想享受游泳的乐趣,必须先学会防范溺水意外。
”随着暑假的临近,气温逐渐升高,酷热的天气会把更多的学生们吸引到清凉的水边,但是,作为我们不得不面对一个现实,每到暑假,都会有小学生发生溺水事故,给家庭,学校带来惨痛的教训。面对一个个教训,我们育才小学非常重视安全教育,所以,这一星期让同学们观看相关的宣传片,增强学生安全防范意识。我观看了《防溺水安全教育》宣传片。
我以前对溺水安全不屑一顾,可当我看到屏幕上和我同龄的孩子溺水躺在草丛边那惊心动魄的场面,听着亲人摸着冰冷的尸体欲哭无泪心碎的情景。我的心不由抽紧起来,我们不得不反思,为何类似的溺水事故一再发生?同时暑假学生的安全保障也给我们敲起了警钟?宣传片从六个方面展开教育,比如:教我们怎样游泳?游泳的时候被水草缠住了脚怎么办?同伴溺水怎么办?简洁的语言配上生动的场景,让我深刻的感受到我们在游泳时一定要有家长看护,不会游泳最好不要下水,特别不能到水深的地方,比方鱼塘,水库,江河,工业排污水不能游泳;即使出去游泳,也要结伴而行,这样互相也好有个照应。一定要记住血的教训,珍爱生命,防止溺水。
当我们结伴在游泳时,看到同伴溺水了怎么办?这时屏幕上教我们大家千万不要慌张,要在第一时间报警求助,借物救人,下水救人,但是一定要记住救人时千万要看清楚溺水的位置,从后面接近反蛙游泳将对方拖至岸上,然后争分夺秒进行抢救。我们小孩子遇到溺水事件总是惊慌失措,而且不敢跟大人谈,往往就这样错失了救人的最好时机。安全教育很重要,所以我呼吁大家把安全放在心中,吸取教训,用我们每个人的认真、严谨来撑起一片安全的天空。
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12、心理学与生活观后感1500
一提到心理学,我的第-反应是神秘难懂,然后是接着想到心理咨询师这种职业,甚至有会闪现“变态”这样贬义的词汇,总之就是觉得深奥但又很好奇。读了《心理学与生活》这本书后我发觉,原来心理学也可以这么幽默有趣且生活化,容易被非专业学生理解和接受。我想就其中的“恋爱心理学”阐述自己的一些观点。
爱情的成分有三种:激情、亲密和承诺。事实证明,激情会随着时间流逝而慢慢减少,而亲密和承诺却恰好相反,它们随时间的增加而越来越高。但在学生时期的校园恋情,我觉得会存在以下一些误区。
一、把友情误认为爱情。有些同学不能真正区分爱情和与异性之间友情两种不同性质的情感,然后会相互揣度彼此的心思,平白增加彼此的烦恼。
二、把爱情置于最高地位。有些同学完全沉溺于恋爱的甜蜜,时刻都想和对方在一起,甚至点点滴滴都为对方着想导致忽略了学习,这是不可取的。因为在大学时期,学生还是得以学习为主。如果彼此能在这个关键时期努力奋斗,那么毕业后走到一起的机率就会更大,未来也会更有保障。
三、跟风式的恋爱。有些同学看到周围的人都恋爱了,然后认为自己也不能落后,所以就随便找个人满足自己寂寞的心理,同时也维护了自己的面子。但这种恋情不会长久,因为没有投入自己真正的情感。
四、片面化的恋情。有些人会因为对方出色的外貌或者优越的家庭条件而产生恋情。这种恋情也会很短暂,因为他们看到更好的人后移情别恋的可能性极大。相比较之下,我认为校园恋情都比较单纯,希望每个人都能好好珍惜。两个陌生人为什么会相爱?在心理学上把相爱的原因分为三种:有条件的爱、无条件的爱和有原因的爱。在我看来,无条件的爱才是最高境界。众所周知,建筑界才子梁思成和才女林徽因之间的爱情一直被传为佳话,让我印象深刻。梁思成曾经问过林徽因:“有一句话,我只问一次,以后不会再问,为什么是我?”林徽因淡淡回答:“这个答案很长,我需要用一生去回答你。”这简短的对话却感人至深,让人感受到彼此的深情和长情。而民国第一才女林徽因身边一直不乏追求者,和英年早逝的诗人徐志摩为她写诗对她炽热的爱相比,我更欣赏哲学家金岳霖对她默默温存一生的爱 。他在林徽因的追悼会上写了一副挽联:“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”,表达了林徽因在他心中无可取代的地位,最后金岳霖先生也终身未娶。他自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情,显出一种超脱凡俗的襟怀与品格。这使我想起了柏拉图的那句话:“理性是灵魂中最高贵的因素。” 正因为金岳霖先生对林徽因这份一生无条件的爱让膝下无子无女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顾。
爱情除了年少时的激情、爱慕和沟通之外,最重要的是要经得起平淡的流年。著名女作家三毛曾经说过:“ 爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。”三毛和荷西的爱情也让人唏嘘不已。虽然婚后他们在撒哈拉沙漠只生活了六年因为荷西出海捕鱼不幸逝世,但这六年却是三毛生命中最充实最幸福的时光。因为他们彼此珍爱着对方,也喜欢在沙漠那样朴素简陋但却温馨美好的生活,恰如他们的爱情一虽 然短暂坎坷却足以刻骨铭心一生。每个人都有爱人和被爱的权利。有人说:“白头偕老这件事其实和爱情无关,只不过是忍耐…但忍耐却是一种爱。所以,真正爱你的人,其实就是愿意一直忍耐你的人。 ” 我同意这个说法,其实在很多事情中爱和包容是关键。这道理很多人都懂,但在关键时刻却很少能做到。因为很多人都会说“我的忍耐也是有限的”,所以从古至今这句“执子之手与子携老”才显得如此弥足珍贵。生活中如果每个人都能多懂点心理学,可能能避免一些不必要的冲突,让相处变得更简单。
超我是一个人的价值观的储存处,包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观一部分时, 超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我,这是一个人想让自我努力成为的样貌。这样,超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情,而超我则强迫本我坚持做那些正确的事情。
自我是一个基于现实的自我方面,来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点,是他关于行为的原因和结果的理性认识。自我的一部分工作是选取那些能满足本我冲动的行为,但是这些行为同时又不会带来不愿看到的结果。自我是受现实原则支配的,这种原则为快乐的需求带给现实的选取。比如,自我会阻止考试作弊的冲动,因为他思考到被抓住而产生的严重后果,同时,他会用以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来代替作弊。本我和超我产生矛盾后,自我会进行折中来尽量满足两者的需要。然而,当本我和超我之间压力十分紧张时,自我很难制定出最优的折中。
13、观后感500字
周末,老师向我们推荐了法国电影《放牛班的春天》,虽然我只看了一遍,但它却给我留下了深刻的印象。
“放牛班”原来是指一群没有希望,放荡不羁的“野孩子”,而不是“放牛。学校的名字叫做“塘底”,这是一所幽暗闭塞的学校,阴森陈旧的建筑,笨重的大门,晦暗的教室。正如他的名字“池塘之底”那样,阳光无法到达这里,只留一片阴暗滋长。那些所谓的被“再教育”的少年就被囚禁在这里。严酷冷漠的管理员,面目可憎的老师,残忍可怖的惩罚,没有尊重,没有爱心,没有自由,这就是他们面临的一切。这些都使得他们憎恨老师,远离家长,背叛与仇恨的情绪日益增长。
后来学校里来了一位善良、有爱心的新学监——代课老师马修。马修老师怀着一颗仁爱之心对待这些孩子,对学校残忍的处罚制度深恶痛绝。他热爱音乐创作,他用爱心关怀孩子,在他的努力下,费尽心思组成了一个合唱团,为他们谱曲,用音乐引导他们的心灵。有一位学生叫皮埃尔,马修发现了他有音乐天赋,就告诉了皮埃尔的母亲,之后皮埃尔的母亲帮他找了一家音乐学院。五十年后的皮埃尔成为了一名音乐的指挥家。要不是马修老师这个伯乐,哪来这个孩子的将来?
最让我感动的是结尾,马修老师被校长开除,他很伤心,正要登车离开时,最小的孩子佩皮诺小跑着叫住了马修,央求着马修带着他一同离开。佩皮诺从小就没有父母,可他总是坚信父亲会在星期六带他离开。马修开始并没有打算带他走,可是他看见佩皮诺非常可怜,就决定带走他。这一天正是星期六,满足了佩皮诺愿望。
马修回头望望,一双双小手在窗户里向他挥动着告别;一架架从窗口飞出的纸飞机上写着孩子们的真心祝福,马修看完了这些纸飞机,不再伤心,他感动、幸福……马修并没有儿女,可对于“放牛班”,他就是“放牛班”六十个孩子真正的父亲。
曾经,六十个孩子也许是池底的污泥,而马修却如一束阳光,把池塘之底变成最纯洁的流云。
马修老师虽然仅仅是一个学监,而且他也没有做什么惊天动地的事,也没有创造什么完整的教育理论,但他却是一个伟大的老师,他尊重、相信、理解、宽容孩子们,给予他们发展才能的机会。我们喜欢这样的老师,更为放牛班的孩子们遇上这样的老师而庆幸。
14、祝福观后感300字
读完鲁迅先生的《祝福》,我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪,我常常会不由得读别人的故事哭自己泪。但这次,我却是压抑得落不下泪来。只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。
祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。为什么说是“终”?她的死,是偶然中的一个必然。即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的、黑暗的手所杀害。
我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。
15、乔布斯观后感400字
《乔布斯传》读后感
一个闲暇的周末,偶然翻开《乔布斯传》,细细看完这位苹果创始人乔布斯的传记,受益匪浅。
我一向对传播正能量的传记书籍不太感兴趣,因为我认为每个人都有自己的境遇,我们生活的环境有所不同,就算看了那么多正能量,到头来还是得自己去生活中领悟。但是这本《乔布斯传》让我感受到这位IT界巨人的伟大和神奇。他为世界带来了那颗缺口的苹果,让iPhone引领了手机行业的发展,也让ipad、MacBook引领了平板以及笔记本电脑行业的发展。他用自己的人生为我们验证了一个人可以把生命活成一个传奇,他的精神和行动力也让后人备受鼓舞。
乔布斯的生命颇有传奇色彩,他青年时期初创苹果,当时苹果未能被世界公认,后来他中断了创业之旅,历经漂泊后再次重返苹果并研制出ipod、iphone和ipad等产品。简洁的外观、人性化的系统功能等优点,让苹果企业下的产品快速俘获了消费者的心。
乔布斯56岁便离开了这个世界,当是他倏忽消逝的肉体并不能摧毁他的灵魂和品质。他的成功与财富不是偶然的,而是必然的。乔布斯是一个有信仰的人,他为产品赋予理想色彩,永远追求并享受着探索的快乐。他把意念转为行动,把行动化为产品。在苹果手机上,我们足以看出乔布斯对极致和理想的不懈追求。乔布斯敢于创新,在诺基亚盛行的年代,他推出一款如此简约的产品,舍弃手机键盘造型、舍弃手机复杂的外观元素,让每个人一目倾心。
乔布斯不惧怕失败,在他30岁的时候,他因与管理层产生分歧而被迫离开亲手创办的苹果企业,这无疑给他带去了毁灭性的打击。可是,乔布斯并没有让不良情绪停留太久,他振作起来,创办了NEXT公司,还收购了皮克斯。最后,让苹果公司走上世界前沿,获得全世界的认可和称赞!
理想有多远,你的路才能走多远!美国人说,我们需要一万个乔布斯。我们说,中国同样需要一万个乔布斯。因为只有这样,我们的国家才能真正强大,我们的人民才能真正富裕。
16、藏戏观后感100字
我们这几天讲了《藏戏》这篇课文,让我学到了关于其他民族的知识,我受益匪浅。
这篇课文首先运用了三个反问句,写出了藏戏的三个特点:带着面具演出,演出时没有舞台,一部戏可以演三五天还没完,我十分好奇因为没一部戏曲,都是化妆,把脸画的白的,黑的,绿的,红的……而它们却戴面具。
原来是因为,藏戏的创世人,唐东杰布那时候看见人们坐船过桥,都被大水冲走了,于心不忍,下定决心要建一座桥,但是那时候唐东杰布一无所有受周围的人哈哈大笑,都认为这是一个笑话。唐东杰布为了证明自己,他偶然遇到七位婀娜多姿的姑娘,他们一起说唱,跳舞,就这样组成了第一个藏戏戏班子。人们都喜欢看他们表演,有的施舍点钱,有的给点铁,有的出人力……
我从这个故事里悟出了一些道理:只要有决心,就一定能成功。
有一次,我在学跳绳的时候,一直跳不过,我只能跳一个,跳不了几个。后来,我下定决心,再加上妈妈的鼓励,我终于学会了跳绳,还会一些杂技。
17、江南观后感100字
这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。
18、希望观后感100字
《野草》在我这里所产生价值,一个抽象的价值,一个抛开了时代和现实意义的价值,我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到这里估计大家要么目瞪口呆,要么厌烦透顶了,但我还是要把话说完《野草》留给我的印象只有三个词:旷野,荒原,燃烧.这个印象不仅仅属于我,它具有更加普遍的意义,它让我相信——有一个世界我们从未抵达。作者还写道:“我自爱我的野草,但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的意思的。野草比喻无辜的中国平民,而这以野草做装饰的地面则比喻当时黑暗的旧社会。这句话充分体现了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
如今,中国人民受欺负的时代已经一去不复返,但是我们要永远记住历史,记住野草那不屈不挠的精神。