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1、在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是这两种人可以转化，羊渐渐可以转成狼；狼呢，渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。就好像是善恶一样，没有绝对的善恶，你这人特别的善良，那也有特别不善良的地方。最可笑的还有许多人，在羊向狼转化的时候，转化成一半，停在那儿了，半羊半狼，自己也闹不太清楚，到底是羊还是狼。——刘震云
2、人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。——莎士比亚
3、愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感；妄谓无有因果报应，及前生后世等。一切众生，无有慧目，不是执断，便是执常。执断者，谓人受父母之气而生，未生之前，本无有物；及其已死，则形既朽灭，魂亦飘散，有何前生，及与后世？此方拘墟之儒，多作此说。执常者，谓人常为人，畜常为畜；不知业由心造，形随心转。古有极毒之人，现身变蛇；极暴之人，现身变虎。当其业力猛厉，尚能变其形体；况死后生前，识随业牵之转变乎？是以佛说十二因缘，乃贯三世而论；前因必感后果，后果必有前因。善恶之报，祸福之临，乃属自作自受，非自天降；天不过因其所为而主之耳。生死循环，无有穷极；欲复本心以了生死者，舍信愿念佛，求生西方，不可得也。贪瞋痴三，为生死根本；信愿行三，为了生死妙法。欲舍彼三，须修此三；此三得力，彼三自灭矣。——印光大师
4、就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。——顾城
5、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。——王蒙
6、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。——塞·约翰生
7、打坐时摄心。若心念纷纭，就宜听呼吸，使此心略有点事做，不致外驰，以心驰于外即生散乱，引起颠倒，心注于内，便易著意，流人阻滞。应使其随气升沈，若有若空，不许有著。但久久又入于昏昧，则非调矣。当感觉昏昧，即提起精神，了了分明，徐听呼吸，不起任何善恶妄念。但又不知不觉而妄念又起，只一勿理，如是死心塌地捱过了这坐时，再卧一时，开首四十五分钟加至一小时为止。每下座时切勿性急，须把身体摇动几次，两手足逐步一一分开，用两手心擦磨面部脑部前后数十次，再下座走走，或再安卧一时亦可，每日照例坐一次，不可间断。每次坐四十五分钟加至一小时。——王骧陆居士
8、既冷静又保持关切，之后我尽量这样去做。许多事不是表面那么简单，那么善恶分明，不是义愤地指责可以解决问题的。那些在开始排斥、甚至有可能打击我们的人，也要给他（她）说话的机会。——柴静
9、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。——傅翔
10、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。——颜之推
11、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩
12、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生後世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。——印顺导师
13、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
14、善恶性具，善恶性空。何喜何怒，如空御风。默持机咸，妙应无穷。大圆镜智照不疲，岂似权乘作意通。——弘一法师
15、自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。——佚名
16、谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把能照亮由焦躁.怨恨复仇心理铺就的道路。——穆尼尔·纳素夫
17、而决不要原谅自己。——西拉斯
18、首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
19、懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩
20、不受流俗侵。——唐·唐颜谦
21、不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。——佚名
22、我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名
23、这就是宽怒。——马克吐温
24、人能百忍自无忧。──冯梦龙
25、量狭者易盈。——朱之瑜
26、团结起来的力量胜过大象。——傣族谚语
27、唯厚可以载物。——薛宣
28、一种崇高的美德，绝不是你所能控制，所能左右的。——狄更斯
29、一个好汉三个帮。——佚名
30、狂风难毁万亩林。——佚名
31、给予人的甚多，这就是松树的风格。——陶铸
32、不欲察察而明切也——晋书
33、其力断金。——《易经》
34、石头变成金。——佚名
35、教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
36、其力有限，众志成城，坚不可摧。——佚名
37、他需要社会。——歌德
38、则无不胜也。——《淮南子》
39、天下无敌。——刘基
40、忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。——论语
41、量与江海宽。——佚名
42、而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
43、雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基
44、就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂.美好的记忆。——塞弗尔特
45、宽恕就是神圣——波普
46、是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
47、步调总是齐一的。——法国谚语
48、团结能把困难赶跑。——壮族谚语
49、就是敌人进攻的机会。——伊索
50、每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎——济慈
51、充分发挥青年生力军作用，大力开展“青年礼貌号”活动！
52、努力解决土地征收征用房屋拆迁企业改制环境保护等方面损害群众利益的问题。
53、借助精明的改革和雷厉风行的重组，国有企业变得越来越高效。
54、坚持“三不放过”的原则，进一步落实安全生产职责制。
55、虽然这些实体的记录良莠不齐，但其中不乏优秀者，它们在运营上充分利用大企业的持久力大企业不必寻求快速退出，同时又不易患上官僚惰性。
56、企业家绝对不能陷入忙的状态，一旦陷入就是误入歧途了！老板经营企业是为了解放自己，而并不是让企业拴住自己。
57、关于企业人员管理的文章可谓汗牛充栋，但大多集中于人事管理上，探讨企业人事管理的程序化问题，与企业策略几乎没有关系。
58、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。
59、密合的工作组织。洛德凯特寇得
60、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。福泽
61、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢!车尔尼雪夫斯基
62、爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。-乔治简纳森
63、爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。巴金
64、爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。任继愈
65、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清)林则徐
66、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。(宋)王安石
67、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?裴多菲
68、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。——穆克
69、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆—-那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基
70、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。——华纳梅格
71、青山埋白骨，绿水吊忠魂。——朱德
72、尽力做好一件事，实乃人生之首务。——富兰克林
73、真正高宏之人，必能造福于人类。亚里斯多德
74、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。高尔基
75、青山埋白骨，绿水吊忠魂。朱德
76、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。韦特莱
77、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。吉鸿昌
78、捧着一颗心来，不带半棵草去。陶行知
79、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。韦斯利
80、世间最庄严的问题是：我能做什么好事？佚名
81、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。泰戈尔
82、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐斯韦登伯格
83、那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。庞陀彼丹
84、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。爱默生
85、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。普列汉诺夫
86、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。莎士比亚
87、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。狄更斯
88、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。佚名
89、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。《增广》
90、仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。莎士比亚
91、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。泰戈尔
92、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。华纳梅格
93、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。华罗庚
94、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。屠格涅夫
95、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。泰戈尔
96、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。芒奇
97、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。邱吉尔
98、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。苏洵
99、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运?屠格涅夫
100、小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。佚名
101、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。亚里斯多德
102、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。佚名
103、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。法拉第
104、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。鲁迅
105、世间最庄严的问题是：我能做什么好事?佚名
106、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。捷尔任斯基
107、剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!柔石
108、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。裴多菲
109、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。罗丹
110、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆—-那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。高尔基
111、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。雷锋
112、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。凌光
113、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。弗罗姆
114、燃烧自己!这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。佚名
115、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。安德烈火莫洛亚
116、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。歌德
117、凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。——颜之推
118、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。——塞·约翰生
119、善恶性具，善恶性空。何喜何怒，如空御风。默持机咸，妙应无穷。大圆镜智照不疲，岂似权乘作意通。——弘一法师
120、学佛的要有正见，要相信善恶因果，前生後世，生死轮回，圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。不要起邪知邪见，以为人死了就完了。——印顺导师
121、人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布；我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望。——莎士比亚
122、既冷静又保持关切，之后我尽量这样去做。许多事不是表面那么简单，那么善恶分明，不是义愤地指责可以解决问题的。那些在开始排斥、甚至有可能打击我们的人，也要给他（她）说话的机会。——柴静
123、世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。——王蒙
124、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩
125、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。——傅翔
126、就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子、眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。——顾城
127、打坐时摄心。若心念纷纭，就宜听呼吸，使此心略有点事做，不致外驰，以心驰于外即生散乱，引起颠倒，心注于内，便易著意，流人阻滞。应使其随气升沈，若有若空，不许有著。但久久又入于昏昧，则非调矣。当感觉昏昧，即提起精神，了了分明，徐听呼吸，不起任何善恶妄念。但又不知不觉而妄念又起，只一勿理，如是死心塌地捱过了这坐时，再卧一时，开首四十五分钟加至一小时为止。每下座时切勿性急，须把身体摇动几次，两手足逐步一一分开，用两手心擦磨面部脑部前后数十次，再下座走走，或再安卧一时亦可，每日照例坐一次，不可间断。每次坐四十五分钟加至一小时。——王骧陆居士
128、我只能做中老年妇女杀手！——韩乔生
129、少女的恋情如诗歌，成年妇女的恋爱是哲学。——长谷川
130、就妇女在其它方面的才能来说，我倒是经常发现妇女一结婚，才能就完蛋了。——歌德
131、对于一个决不肯随便失身于人的妇女，肉体是骄傲的，肉体比思想更不容易消除怨愤。——罗曼罗兰
132、枉自称男儿，甘受敌人气，不战送山河，万世同羞耻。吾侪妇女们，愿往沙场死。将我巾帼裳，换你征衣去。——何香凝
133、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气氛也无用，人生不是賭气的事。——张爱玲
134、要在人前庄重而在丈夫面前妖治，只有天才办得到，而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀。——巴尔扎克
135、我记得我曾向一位从奥斯维辛幸存的妇女询问什么是友谊这一问题。她回答说，她的检验准则是：‘他们会向我隐瞒什么吗？’——巴菲特
136、你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他们的美么？你不见山村妇女，穿着朴实无华的衣服反比盛装的妇女要美得多么？——达芬奇
137、她没有一点惊人之处，她只是一个普通的平凡妇女，她与我比较起来，有些高尚的品格。谁要是爱上一个平凡的人，而且被她所爱，尽管生活苦些，但却是幸福的。——梵高
138、要在人前庄重而在丈夫面前妖治，只有天才办得到，而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀；在一些缺乏那种双重奇才的女子，只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。——巴尔扎克
139、妇女不仅仅需要一个和她相好的同床人，她首先需要一个朋友，一个伴侣，一个她可以与之商量一切事情的丈夫，包括她孩子的问题，而不是一个在这样时刻撇下她一个人，干脆一走了事的人。——彼德丝
140、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优——马克吐温
141、你娘不能再生了，再生她的子宫就拖到地上了……女人有多么不容易！这村里的妇女，一半患有子宫下垂，一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道，像个烂梨，可王腿还想要个儿子！哪天我要碰到他……还有陈鼻，你娘也有病……《蛙》——莫言
142、女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中，记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进，从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。——王虹艳
143、你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。——海涅
144、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带，相反，当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时，这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型，如现代超级妇女形象和窥视者形象，我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳
145、常常当我穷得身无分文，非常孤单地、像生了病似地在街上漫步的时候，我注意着她们，并且对那些与她们一起走的男人感到嫉妒；我感到这些穷姑娘，就她们的所处的环境与她们的遭遇而论，是我的姐妹。我明白，这是我的一种老感觉，它是根深蒂固的。当我还是小孩的时候，我常用无限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望着衰老妇女的面孔，在这种面孔上好像写着：实际的生活在这儿留下了痕迹。——梵高
146、然，贫困时代是男人的时代，男人出卖体力，勉强维持生计。女人地位无从谈起。当“发展权”取得之后，养家糊口已经不成问题，成问题的仅仅是如何让家庭幸福，而家庭幸福的重要前提是让女人幸福。只有富裕社会才会意识到妇女的地位，才会把妇女推到社会的中心，让男人围着妇女转。无可否认，始作俑者当然是男人，但男人一旦习惯于围着女人转，他就给自己戴上了脚镣，他只能不断舞蹈下去，直到筋疲力尽为止。——陈晓明
147、法无禁止不得罚 。
148、就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家 郭道晖
149、如为他人制定法律，应 将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
150、心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的 星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
151、每个人就 是整个国家。——孟德斯鸠
152、必须为明天做 准备。它必须具备成长的原则。——著名大 法官卡多左
153、即败诉之所在。 ——法谚
154、并为其 基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术 。 ——萨维尼
155、明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
156、只是藏在平淡无味之中。
157、开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
158、得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》
159、不受流俗侵。——唐·唐颜谦
160、懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩
161、我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。——佚名
162、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。——松下幸之助
163、ldquo;我能原谅，但我忘不了”，是“我不能原谅”的另种说法。——比彻
164、人能百忍自无忧。──冯梦龙
165、不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。——佚名
166、自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。——佚名
167、谁能尽善。——李白
168、量与江海宽。——佚名
169、每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎——济慈
170、而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
171、当你能以豁达光明的心地去宽恕别人的错误时，你的朋友自然就多了。——罗兰
172、谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把能照亮由焦躁.怨恨复仇心理铺就的道路。——穆尼尔·纳素夫
173、不欲察察而明切也——晋书
174、可是一个好人的心是容得下全世界的。——罗大里
175、这就是宽怒。——马克吐温
176、让三分心和气平。——对联
177、一静可以制百动。——苏洵
178、量狭者易盈。——朱之瑜
179、就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂.美好的记忆。——塞弗尔特
180、一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。——佚名
181、雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基
182、团结和睦才是幸福。——维吾尔族谚语
183、宽恕就是神圣——波普
184、就是同心合力。——乌孜别克族
185、其力断金。——《易经》
186、他需要社会。——歌德
187、一个好汉三个帮。——佚名
188、团结能把困难赶跑。——壮族谚语
189、共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
190、我们的团结是坚强的。——约·迪金森
191、唯厚可以载物。——薛宣
192、天下无敌。——刘基
193、步调总是齐一的。——法国谚语
194、团结起来的力量胜过大象。——傣族谚语
195、从来不是一种机会。——纪伯伦
196、一败涂地，**协力，共享成功。——佚名
197、狂风难毁万亩林。——佚名
198、怎得梅花扑鼻香？
199、ldquo;顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
200、终身劳动，便成天才。——门捷列夫
201、而多数人确要靠忠诚和勤奋。
202、“将来”属于那些勤勉的人。——孟德斯鸠
203、也劈不开成功的道路。
204、束手就擒）形容聪颖的（心灵手巧）形容勤奋的动作（手不释卷）
205、夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
206、发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
207、也不是不是不可能的，只要我们能做到有永不言败+勤奋学习+有远大的理想+坚定的信念，坚强的意志，明确地目标，而我想成功也是应该有这个配方研制而成的吧！
208、但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
209、其他都是小事。所以，不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤，微微一笑，一切都会过去的。今天是你往后日子里最年轻的一天了，因为有明天，今天永远只是起跑线。记住一句话：幸运来自于勤奋耕耘，来自于努力和用心。
210、天才在于积累。——华罗庚
211、春的事物，我又看到了学校里的一间间教室，伴着这美好的春光，小学生在教室里专注的读书；初中生在教室里认真的写字；高中生在教室里勤奋的背书；大学生在教室里安静的上自习；我想，我们也是这美丽的春天，永不逝去的春天祖国美丽的春天！
212、用勤奋作笔，抒写壮丽的青春。
213、马不练不能骑。
214、但也是个变数。勤奋的人无穷多，懒惰的人无穷少。——字严
215、幻想的人却没有。
216、你真的还不够苦，不够勤奋和努力。
217、意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体贫瘠下去，又能用勤奋使它肥沃起来。
218、未来的还需要努力。人的真实生命是由一个一个的现在组成的，只有愉快.真诚.勤奋地过好每一个现在，也就过好了你的一生。今天就是一张新的白纸摆在你的面前，如果你什么都不做，它永远是一片空白。过去的一切会离你越来越远，直到淡出人们的视野，而空白却会越放越大，直至铺成一段苍白的人生。
219、廉政凝聚人心。
220、教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
221、首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
222、在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
223、是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基
224、首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
225、“战胜自己是最不容易的胜利”。——苏霍姆林斯基
226、可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
227、“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。——拿破仑
228、信心就是成功。——列夫·托尔斯泰
229、永远是个失败者。——毛姆
230、——拉罗什富科
231、每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特.冯史勒格
232、否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。——麦修·阿诺德
233、它战胜了人，又存在于人的心中。——马·法·塔伯
234、信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆
235、崇拜力.崇拜血.崇拜心脏.我崇拜炸弹.崇拜悲哀.崇拜破坏。——郭沫若
236、然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
237、是我的信心。——但丁
238、才有勇气在不可知的天地中前行。——巴尔扎克
239、信心就是成功。——列夫·托尔斯泰
240、人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
241、——海伦·凯勒
242、能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿
243、甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。——裘贝尔
244、天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。——泰戈尔
245、甚于基于道理的信心，男性需要严厉的信心，甚于优异的信心。——裘贝尔