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1、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
2、知识就是力量!
3、人们想用钞票时,从不看它的发行日期。
4、研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它)乃是人性中最高的美德。
5、只有顺从自然,才能驾驭自然。
6、读书在于造成完全的人格。
7、有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
8、除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
9、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
10、状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
11、旅行对青年,是教育的一部分;对于老年人是部分经验。
12、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。
13、凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
14、……蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。
15、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
16、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
17、一种集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培养好的社会公民的。
18、德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
19、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
20、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
21、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望
22、天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪。
23、读书足以恬情,足以博采,足以长才。
24、人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的路。
25、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
26、一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说:”人人都可以为自己的幸运的建筑师”。
27、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
28、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
29、聪明的人造就机会多于碰机会。
30、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
31、知识就是力量。
32、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
33、心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠,他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人精神迷惘,疏远朋友,而且也扰乱事务,使之不能顺利有恒。
34、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
35、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
36、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
37、只有顺从自然,才能驾驭自然。
38、过于求速是作事上最大的危险之一。
39、To choose time is to save time. (Francis Bacon , British philosopher)合理安排时间就是节约时间。
40、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
41、史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
42、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
43、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。
44、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
45、制度不执行,比没制度危害更大。
46、人是万事万物的中心,是世界之轴。
47、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
48、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽。
49、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
50、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野……
51、知识就是力量。
52、饶舌的人多虚妄。
53、奇迹多在厄运中出现。
54、尊重同僚和前人遗名。
55、时间乃是最大的革新家。
56、奇迹多是在厄运中出现的。
57、读书在于造成完全的人格。
58、时间是衡量事业的标准……
59、To choose time is to save time. (Francis Bacon , British philosopher)合理安排时间就是节约时间。
60、合理安排时间,就等于节约时间。
61、制度不执行,比没制度危害更大。
62、我认为善的定义就是有利于人类。
63、过于求速是做事上最大的危险之一。
64、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。
65、人们想用钞票时,从不看它的发行日期。
66、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
67、人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的路。
68、金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
69、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
70、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
71、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
72、健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
73、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下,反而更加华丽。
74、一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说:
75、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
76、健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。
77、读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。
78、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望
79、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
80、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
81、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
82、荣誉就象河流:轻浮和空虚的荣誉浮在河面上,学生的和厚实的荣誉沉在河底里。
83、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是极端的利己主义者。
84、美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
85、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。
86、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
87、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
88、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
89、一个人的幸运的造成主要还是在他自己手里。所以诗人说:”人人都可以为自己的幸运的建筑师”。
90、一个人的心智若在仁爱中行动,在天意中休息,在真理的地轴上旋转,那可谓他已到了地上的天堂了。
91、史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
92、历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辩。
93、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
94、虚伪的友谊有如你的影子:当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。
95、一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判则把水源败坏了。
96、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
97、思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样,永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向专制,丈夫倾向嫉妒,智者倾向寡断面忧郁。
98、……蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。
99、一种集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培养好的社会公民的。
100、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
101、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
102、在我看来,举止就像是心灵的衣裳,而且具备衣裳的特点。因为举止应当合乎时尚,而不应稀奇古怪;它应在体现出心灵美的同时又能掩饰其不足;总之,举止不能太拘束,太呆板。
103、人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
104、
监视不懈,时刻警惕。
105、
腾达者手段多善恶交混。
106、
时间乃是最大的革新家。
107、
读书使人成为完善的人。
108、
地位基本上是德能的反映。
109、
要靠别人的错误繁荣自己。
110、
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
111、
读书能给人乐趣、文雅和能力。
112、
有必要时,要编造理由主动出击。
113、
最得力者是平时最致力投入者。
114、
一次不公正的审判胜过10个犯罪。
115、
同情是一切道德中最高的美德。
116、
世上友谊本罕见,平等友情更难求。
117、
极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。
118、
社会财富分配最为平均时国家最兴旺。
119、
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
120、
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
121、
黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
122、
若遇派别时,上升时最好加入某派,在高位时保持中立。
123、
只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
124、
顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
125、
时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
126、
真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
127、
有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。
128、
如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人,结局多半是不幸的。
129、
幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
130、
上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟绩上来。
131、
一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
132、
一个人如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
133、
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
134、
人们的举止应当像他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
135、
一切真正伟大的人物,没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
136、
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
137、
人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
138、
坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
139、
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
140、
子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。
141、
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
142、
如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
143、
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
144、如为他人制定法律,应 将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
145、读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
146、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。——培根(英国)
147、好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 —— 《培根论说文集》
148、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培根
149、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
150、不要寻求令人称羡的财富,应当追求这样的境界:对财富正当地获取,清醒地使用,愉快地施舍并能知足地放弃。 ——培根:《随笔·论财富》
151、有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 —— 培根
152、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。——培根(英国)
153、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根(英国)
154、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。 —— 《培根论说文集》
155、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 —— 培根
156、知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 —— 培根
157、过于求速是作事上最大的危险之一。 —— 《培根论说文集》
158、天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的。——培根:《随笔·论学习》
159、就像把斧头埋在土里,而斧柄还露在外面。——巴斯克里
160、得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》
161、一种崇高的美德,绝不是你所能控制,所能左右的。——狄更斯
162、不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。——佚名
163、小人存忌妒之心。——佚名
164、忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——论语
165、自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。——佚名
166、每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎——济慈
167、当你能以豁达光明的心地去宽恕别人的错误时,你的朋友自然就多了。——罗兰
168、这就是宽怒。——马克吐温
169、让三分心和气平。——对联
170、一静可以制百动。——苏洵
171、量狭者易盈。——朱之瑜
172、要么对人有害——伯克
173、雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基
174、就是同心合力。——乌孜别克族
175、其力断金。——《易经》
176、他需要社会。——歌德
177、一个好汉三个帮。——佚名
178、给予人的甚多,这就是松树的风格。——陶铸
179、共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》
180、我们的团结是坚强的。——约·迪金森
181、步调总是齐一的。——法国谚语
182、一败涂地,**协力,共享成功。——佚名
183、谁就永远不会是伟大的人。——左伊默
184、狂风难毁万亩林。——佚名
185、敌人就会无隙可乘。——萨迪
186、怎得梅花扑鼻香?
187、未来的还需要努力。人的真实生命是由一个一个的现在组成的,只有愉快.真诚.勤奋地过好每一个现在,也就过好了你的一生。今天就是一张新的白纸摆在你的面前,如果你什么都不做,它永远是一片空白。过去的一切会离你越来越远,直到淡出人们的视野,而空白却会越放越大,直至铺成一段苍白的人生。
188、毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
189、首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
190、在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦
191、首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基