这个故事告诉我们，没有真才实学，伪装总会被识破。为此，在日常生活中，把握学习的机会，在学好基本课程的同时，更多的掌握一门学识，练就过硬的本领，在日后的工作中会受益无穷。同样在工厂上班，你会写作，在单位开展征文比赛时你会脱颖而出，或者能歌善舞会主持，在单位召开庆典晚会时你会被大家认可。或者你酷爱运动，有机会也会发挥作用。
“滥竽充数”的故事自小谙熟，后来上学又反复读过多遍 ，但多是匆匆一阅，未加深思。近来再读，获几点启发，颇受教益。
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，缗王立，好一一听之，处士逃。
启示一：齐宣王没有领导能力。
齐宣王的昏庸无能显示其不具备领导才能，他的粗枝大叶，浮光掠影，走马观花，缺乏深入基层，深入一线的领导作风极容易导致高高在上的官本位意识，所以导致了南郭先生直接钻了空子，以至于其混入乐队里面骗吃骗喝 ，白拿高薪。
试想，齐宣王成立的三百人的庞大的乐团，每天的吃喝拉撒睡，该会出现多少的跑冒滴漏，贪污腐败。三百人住宿吧，还要建公厕，建食堂，顾菜买，厨师，管理员，公厕要放蜡烛吧，买了多少，用了多少？
菜买采购的菜便宜了贵了，厨师放肉了没有？雁过拔毛，谁不想揩些油水？所以齐宣王不懂管理，也没有制定规范和有效的约束管理机制，弊端显而易见。
所以说齐宣王没有治理能力，管理很不到位，别说管理一个国家，就是管理一个单位，一家工厂，浮漂不实的工作作风也必然使单位垮台，工厂倒闭。
启示二：齐缗王的改革勇气令人敬佩。
齐缗王即位后，即推行大刀阔斧的改革，他先推进乐团管理体制的改革，一改前任“必三百人”的演出模式，大胆推出“一一听之”的改革措施，即是骡子是马牵出来遛遛，这样，没有真本事的南郭先生觉得难以混下去了，只好趁天黑或人们不注意时逃走了。
说实在的，我对齐缗王具有敏锐的眼光和执着的改革精神折服。齐缗王能以政治家的勇气完全打破竽手们泡日子，混饭吃的平均主义，大锅饭的弊端，让那些毫无真才实学的庸才，滥竽充数之人彻底清理淘汰，精简优化了演出队伍。大浪淘沙，亮出来黄灿灿的金子，这就是改革的巨大收获。
启示三：齐缗王的改革举措符合实际，效果明显。
齐宣王时代，乐队演奏“必三百人”，可谓队伍庞大，但鱼目混珠，难分优劣，一片叽哩哇啦，效果未必好。齐缗王则“一一听之”，这种改革就切合实际，更切中要害。
当然，齐缗王未必知道南郭先生是滥竽充数之人，他的改革也未必是针对南郭先生个人。他的改革完全是从提高乐队效率，建设一只高素质的音乐团队，从乐队生存发展壮大的大局着眼的。
他的目的是让乐队每个人都发挥最大的主观能动性，八仙过海，各显神通，考察出真本事。无疑，这一改革举措必能激发三百乐手的危机意识，加强其事业心，使他们争相钻研音乐理论，刻苦练习竽奏技巧，尽快形成自己独特的演奏风格， 大幅度提高自己的艺术水平。
最后达到能者上，庸者下，优者高薪，加官进爵的争胜氛围。当然，整个乐队工作效率的提高，不仅为王室，为齐国节约了人力财力，还给整个社会带来了实事求是，凭本事吃饭的良好风气。
“滥竽充数”的故事流传广泛深远。几千年来，南郭先生成了不劳而获，骗取利益，滥竽充数的反面典型。齐宣王的大呼隆演奏形式的弊端也启示后人必须进行有益的改革尝试。齐缗王的改革家的正面形象则受到人们普遍赞扬。