在《本草纲目》人部中，李时珍记载了如下几味可入药的“药材”：耳屎、头皮屑、牙垢、人乳、大小便等等。而且在《本草纲目》里，对“猪屎”也有记载。不过古人对“猪的排便物”可不是叫做“猪屎”。而是有个文雅的名字，叫做“猪零”。
说起《本草纲目》，相信大家都不生疏。这是一本由我国古代著名医学家李时珍潜心多年书就的药学巨著。李时珍在编纂《本草纲目》时，均经过亲自考证，慎之又慎。即使这样，在翻阅《本草纲目》时，我们仍然能够看到许多“毁三观”的药方，主要分布在“人部”和“兽部”。
人部
在《本草纲目》人部中，李时珍记载了如下几味可入药的“药材”：耳屎、头皮屑、牙垢、人乳、大小便等等。先说头皮屑，李时珍说的头皮屑可不是从脑袋上薅下来的，而是残留在梳子上的头皮屑，中医称这样的头皮屑为“百齿霜”。详细怎么用呢？假如中了蛊毒，把“百齿霜”混在米汤或酒里面，喝下去今后就能够把毒吐出来。除此以外，头疼、霍乱等，都能够用“百齿霜”。就连女性脚底生疮，也能够内服男人的头皮屑，外敷桐油医治。
再说耳屎，文中记载叫“脑膏”或“泥丸脂”，假如患者被毒物咬了，能够在伤口处外敷耳屎。假如有弓箭射伤等穿刺外伤，能够在伤口处涂牙垢医治。至于大便，李大夫是这样介绍用法的：将其埋入地下一年，类似于“沤肥”，这样沤出来的汁叫做“还元水”、“黄龙汤”。小便也一样，叫做“轮回酒”。
兽部
在《本草纲目》里，对“猪屎”也有记载。不过古人对“猪的排便物”可不是叫做“猪屎”。而是有个文雅的名字，叫做“猪零”。之所以叫做“猪零”，书中的解释是说，猪在拉便便的时候，常常是稀稀落落而下的，有“零落”的意思，所以叫做“猪零”。关于这一方子，《本草纲目》里这样记载：《日华》曰：取东行牡猪者为良。〔颂曰〕今人又取南行猪零。猪零者，其形累累零落而下也。【气味】寒，无毒。【主治】寒热黄疸湿痹。《日华》：主蛊毒，天行热病。并取一升浸汁，顿服。以上记载可以看出，“猪零”具有解一切热毒之功能。
除此之外，《本草纲目》还记载了蝙蝠屎（夜明砂）的药用价值：“凡采得，以水淘去灰土恶气。取细砂晒干焙用，其砂乃蚊蚋眼也。” 现代药理学研究以来，夜明砂的成分逐渐为医学界所了解。通过分析，发现以夜明砂为方药治疗诸如雀盲症、玻璃体浑浊、角膜薄翳之类的眼科疾病有一定效果。
除了雷人的重口味药方，《本草纲目》中还有一些带有巫蛊迷信意味的药方。同样是医治小儿夜啼，除了在席子下放牛粪外，还能够在小儿的床头挂土拨鼠的头骨。假如孩子腹胀，能够将爸爸妈妈的指甲剪下，烧成灰后和乳汁让孩子服下等等。
《本草纲目》不止是我国医学智慧的巅峰巨著，更是对世界医学发展有着绝对影响力的医书范本，曾被外国学者誉为中国之“百科全书”。但由于当时时代的局限性，所以其中还是有一些迷信的成分存在的，我们需要辩证的看待，取其精华。