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1、长春民国街在哪里

长春的民国街的规模虽然不是很大，但是它的民国特色，还是吸引了很多游客前去游玩。民国街坐落在长春莲花岛影视休闲文化园。

民国街的代入感是非常强烈的，给人不一样的体验感受，比如，在早上，民国街除了早餐店，大街小巷都是关着门的，游客可以走进一家煎饼店喝个稀饭，突然会有一位穿着民国制服的警察走进来（不带着任何商业目的），坐在你旁边，和你一样，也很自然的点了一碗稀饭，一个饼，各自吃完，各自离开，这种特色也是唯一的。

2、汉街在哪里

汉街是由万达集团投资，围绕着文化建设，同时还兼顾了旅游及商业功能的非常顶级的旅游项目，位于中国湖北武汉市，在楚河边，武昌中北路附近。

汉街的建成不仅仅是商业的融汇，更在一定程度上体现了中国的文化以及生态建设的成果，有很好的社会效益。

汉街周围的生态环境建设给在汉街上游玩的游客带来了极好的旅游体验，楚河在汉街旁边静静流淌，屈原广场在山边敞开怀抱。汉街的卫生管理也很是严格，每天晚上都会封街，为第二天接待游客做好了充足准备。

3、江油半边街在哪里

江油半边街和商业区的街道是一样的，但是它突然大火的原因是因为他的店铺里奇异的商品引得无数的人都想去看一下。江油半边街是位于四川省绵阳市的涪城区支行花园储蓄所左边的街道。该街道早晨至中午的时候人群比较稀疏，店铺开的都比较少，都是一些小吃店，四川的口味偏辣和麻所以有很多美食让人流连忘返。到了傍晚时光这条街道才慢慢复苏，人也变得多和热闹起来。许多商铺都开始营业，满大街的吆喝声和讲价钱的声音让人觉得异常怪异。

4、天上的街市间接抒情的地方在哪里

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

赏析：

　在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”（《论节奏》）。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的`清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和洁净”的想像世界的图画。

5、天上的街市出自哪里

天上的街市出自郭沫若的《星空》。

诗中从地上的街灯联想到天上的明星，这是郭沫若最苦闷的时期写的。当时他正在日本留学，在1921年和1922年回国两次。面对当时中国的现实，感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。他以夜空作为一个屏幕，通过“地上街灯”与“天上星”就表现出了“夜空”这块广阔的屏幕，这就反衬了当时社会的黑暗，当时的人们生活就像晚上的夜空一样。

6、重庆九街在哪

重庆是一座非常不错的旅游城市，而重庆的九街是很有名气的，吸引了很多年轻人到这里来游玩娱乐。重庆的九街其实准确的地址是在4a级景区重庆江北观音桥商圈里面。这个地方因为夜生活相当的丰富多彩，所以吸引着很多外地的游客过来游玩，这里有众多的酒吧，而且还有很多重庆当地的一些特色的美食饮品之类的，所以是让人眼花缭乱的，不光可以玩，还可以品尝各种美食。具体想要过来可以选择直接乘坐轨道3号线，然后坐到观音桥站就可以下车，下车之后直接往北城天街的方向走，差不多需要走1公里吧，就能够看到九街了。

7、丽江艳遇街在什么地方

丽江艳遇街就在古城外的七星街，这里聚集有很多的妓女，经常搔首弄姿来招揽生意。丽江这个地方的艳遇是出了名的，于是很多人都挤破头想要来丽江感受一番。

追求刺激永远是人们的一个不变的心理。丽江的环境是相当的舒适和安逸的，这也是为什么会有那么多人想要放纵。但是还是要自律的，毕竟这种事情对于已婚或者有女朋友的人来说不是那么容易获得原谅的。做事情还是需要三思而后行，不然后悔都来不及。虽然人和景都很美，但不代表可以做一些违反规则的事。

8、天上的街市在哪一册

七年级上册

《天上的街市》选自《郭沫若选集》（人民文学出版社1997年版）是现代文学家郭沫若所作的一首抒情诗。

诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福美好，反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦。这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。全诗恬淡平和，意境优美，清新素朴。

9、合肥土特产一条街在哪

当我们去到一个地方旅游的时候，总是喜欢带一些土特产回去与家人朋友分享。那么，合肥土特产一条街在哪呢？其实这个地方叫做罍街。罍街位于合肥市宁国南路与水阳路的交叉口。这里有着非常多合肥的土特产，并且罍街存在的宗旨就是为了能够将合肥的土特产文化在这里发扬起来。许多儿时记忆中的美食都能在这里发现。并且，合肥的土特产其实有非常多比如说黄麻鸡，白乌骨鸡以及三河大米等等。如果来到了合肥，一定要去罍街逛逛，并且可以买一些土特产。

10、九寨沟在哪儿

九寨沟是个很有名气的风景区，相信很多人很小的时候就对它有所了解，因为它曾经被录入了小学的课本里。不把九寨沟拿到国家来说，在它的本省，也就是四川省，九寨沟是四川省数一数二的风景区，它位于四川省阿坝藏羌自治州九寨沟县境内。距四川省省会成都大约450公里。去过九寨沟的游客都知道，九寨沟完全就可以用世外桃源来形容，因为它的风景实在是令游客流连忘返。如果对九寨沟很有兴趣，在节假日不妨去参观一下，可以感受到大自然浑厚的魅力。

11、伟大的悲剧伟大在哪里悲在哪里

《伟大的悲剧》的“悲”在斯科特一行虽经努力却没有成为第一批到达南极的人，“悲”在返回途中他们全部被冰雪吞噬。“伟大”在斯科特等人在与大自然的搏斗中虽然失败并牺牲，但却显示了人类团结协作、坚忍不拔、勇于探索的崇高品质。

《伟大的悲剧》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的一篇传记，于1927年首次出版。

《伟大的悲剧》讲述了阿蒙森队和斯科特队都准备征服南极点，经过一番激烈的竞争，结果阿蒙森队捷足先登，于1911年12月14日到达南极南纬90度的科学实验站；斯科特队于1912年1月18日才到达科考目的地，比阿蒙森队晚了将近五个星期，归途中不幸遇难。该传记抒情性强、文学味浓，体现了茨威格卓尔不凡的手笔和凝重的传记风格；它结合了文学性与历史性，情感真挚，语言精美。尤其是文本用细节来展示人物的美好品质，体现了巨大的精神震撼与独特的审美感受。

12、与朱元思书奇山异水奇在哪里异在哪里

山奇在：“负势竞上，互相轩邈。争高直指，千百成峰。”就是山高 山上的树寒 水异在：水清【正面描写：水皆缥碧 千丈见底 侧面描写：游鱼细石 直视无碍；水急【急湍甚箭 猛浪若奔】。

本文是用骈体写成的一篇山水小品。一共140多个字。骈文常用四字六字组织，故亦称“四六文”。但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。

首段是总写全景，写出富春江山水之美。第一句“风烟俱净，天山共色”绘的是远景，极目远眺，风停雾散，高爽晴空一尘不染，天山一碧，景象清新而壮阔。这既绘写景色，又暗点惬意畅游的季节。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江上，兴致分外盎然。第二句，由远及近，由景及人，写的是泛舟情景和畅游心情。“从流飘荡”，既写小舟沿江逆水而上的情态，又抒写心中随顺追趣之情。一中路美景收不尽，只好“任意东西”以饱眼福。第三句进而写出作者游踪，统观“自富阳至桐庐”百来里的山光水色之后，作者由衷赞叹：沿江奇山异水，天下无与伦比。

第二段先承上写“异水”。前两句写富春江静态美。江水色泽，青白一片，水流清澈，深可见底。“游鱼细石，直视无碍”可以看见鱼儿在往来嬉戏，甚至连细小的石子也历历在目，足见江水的明静和、清澈。第三句又转写富春江的动态。作者运用两个比喻，形容江流比射出的箭还快，激浪像骏马飞奔，真是动人心魂，气势不凡。这段只用了三句二十四字，或是正面描绘，或侧面烘托，或设喻作譬，就把变幻多姿的景象展现出来。

第三段进而写山之景。作者用概括而形景的语言写出那江流险峻的山势和山中种种奇异的景物，视野从低到高，从点到面。“负势竞上”，视线由低往高移动：“互相轩邈”，视线向远处发展，视线扩展到座座高山：“争高直指。千百成峰”，再从局部扩展到整体。“竞上”、“互相”、“争高”，无生命的山，无不奋发向上，这不仅描绘出层峦迭峰种种奇特的雄姿，还写出观赏者荡涤心胸的奇趣，写了奇特山势，作者的目光又从整体转到细部，再次突出山之“奇”，从描写对象看，写了泉水、百鸟、鸣蝉、山猿和树木，但不是突出形象而是从音响和日照角度来写，写出听觉和视觉中新奇的美感，泉水泠泠，清越悦耳，好鸟嘤嘤，和谐动听；山蝉儿高唱，山猿长啼，也无不令人振奋。山林百间交汇，组成一曲优美交响乐。这一段最后珍两句写树木，跟段首“皆生寒树”照应，群峰丛树枝繁叶茂、郁郁葱葱，给人以欣欣向荣，蓬勃向上感觉，写树木繁茂，、虚实结合，正写“横柯”、“疏条”，侧写“在昼犹昏”，“有时见日”，运笔手法灵活多变。