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1、古时候一个时辰是现在的几个小时
说起时间相信大家都不会陌生，其实在古代也有时间的划分，一般都是用时辰来表示，那么古时候一个时辰是现在的几个小时？古时候一个时辰是现在的两个小时，在古代时辰是属于一种计算时间的单位，古代人会把一天时间分为十二个时辰，据说都是依靠十二生肖里面动物出没的时间，然后再去对各个时辰进行命名。在十二个时辰里面，第一个时辰就被称为是夜半，所代表的时间段就是前面一个夜晚的23点，一直到第二天的凌晨一点，这个时间段如果用地支来命名，就被称为是子时。
2、一个时辰是几个小时
一个时辰是两个小时。古人把一天分为十二个时辰，而一天又是二十四个小时，对应起来就是一个时辰两个小时。有部电视剧叫《长安十二时辰》，这里的十二时辰就是对应了一天。在古代人们并不是按照小时来计算时间，而是时辰，有传言是依据十二生肖的中的动物的出没时间来命名各个时辰的。古代计时工具是晷，二十三点钟到一点钟是子时，一点钟到三点钟是丑时，三点钟到五点钟是寅时，五点钟到七点钟是卯时，七点钟到九点钟是辰时，九点钟到十一点钟是巳时，十一点钟到十三点钟是午时，十三点钟到十五点钟是未时，十五点钟到十七点钟是申时，十七点钟到十九点钟酉时，十九点钟到二十一点钟是戌时，二十一钟点到二十三点钟是亥时。
3、古代的辽国是现在的哪里
我们国家有着悠久的历史，很多小伙伴如果熟知历史的话，会知道在北宋时期，宋国并不是大一统的王朝，而是偏安王朝，占据着中原和南方的地区。北宋之所以是偏安王朝，就是因为北方有着强大的辽国存在，喜欢看金庸小说的小伙伴应该对辽国很熟悉。辽国跟其他游牧民族建立的王朝类似，主要民族是契丹族，领土面积非常广泛。辽国的疆域，如果放在现在，大概在如今的东北至库页岛，内外蒙古一带，南部可到京津地区，跟后来的金国都是差不多的。
4、古代的促织是指现在的什么
古代所说的“促织”是指现在的蟋蟀。晋人崔豹的《古今注》“谓其声如急织也”，形容蟋蟀鸣唱如织布机的声音时高时低，仿佛是在催促织女飞梭速织，“促织”之名由此而来。
古代所说的“促织”是指现在的蟋蟀。蟋蟀促织趣话来源于蟋蟀的叫声。蟋蟀双翅摩擦发音，左复翅的音锉摩擦右复翅发音镜，振动频率高，呈四声节奏，清脆宛转。蟋蟀为昆虫纲，直翅目，蟋蟀科，别名还有吟蛩、蛐蛐等。
“促织”是蟋蟀的别名，晋人崔豹的《古今注》“谓其声如急织也”，形容蟋蟀鸣唱如织布机的声音时高时低，仿佛是在催促织女飞梭速织，“促织”之名由此而来，又有促织、趋织、催织、纺纱娘之称。
蟋蟀促织的记载由来已久，众说缤纷。古代曾有“促织鸣，懒妇惊”的说法，明代朱之蕃的诗句“闲阶声彻琐窗中，暗送梧桐落叶风。高韵不缘矜战胜，微吟端欲助机工”，宋代杨万里的诗句“一声能遣一人愁，终夕声声晓未休。不解缫丝替人织，强来出口促衣裘”，两首诗都恰好道出“促织”的来历。
5、古代的长安是现在的哪个城市
古代的长安是现在城市西安，西安市陕西省的省会，西安是中国古都之首，因为西安这个地区在中国的古代建都的时间非常的长，而且经历的建都朝代也非常的多，加上影响力也不小，所以在古代的时候，这个地区是中国文化的发祥地。西安在古代的时候称为长安，历史上前前后后有不少的王朝都在这里建都，比如西周、秦、西汉、东汉、前秦、西魏北周唐朝等等，多达13个王朝都在这里建都。现在的西安，也是中国的七大区域中心城市之一，而且还是中国大飞机的制造基地，也有很多的名胜的古迹，非常值得去。
6、古代冀州是现在的哪里
古代冀州在历史中这个地方的位置还是相当重要的。古代技术在不同的朝代，那么它所包含的地域范围也就是不一样的，古代冀州是现在的河南省北部，河北省，山西省，天津市，北京市，辽宁省还有蒙古等等领域。主要以河北省这一块地区为主，所以现在的河北就简称为冀。这一块地方还是非常大的，在古代的时候，这个地方是汉地九州之首，在所有的九州里面，不但记住这个地方是排第1位的，因为古代冀州的地理位置是比较特殊的，所以很多谷地王都城都设立在这个地方。
7、古代燕国是现在的哪里
在战国时期，燕国领土主要包括现在的河北省北部以及山西省东北部的一部分。很多人都选想知道古代燕国是现在的哪里呢？其实它现在在河北北部、北京、天津、内蒙古东部、辽宁、吉林南部和朝鲜北部。到了燕昭王时期，燕国的国力也随之增强了，领土也扩大了。这个时期燕国又占据了中山北境一带，现在的唐县和望都都是那时燕国的领土。燕国又向东边开拓了千余里的领域，一直到辽东和朝鲜半岛的北部，还曾占领了齐国的一大部分领土。随着商业和手工业的发展，燕国的城市也随之更加繁荣昌盛。
8、古代大理国是现在的哪里
古代大理国是现在的云南全省，还有贵州的中西部以及四川西南的地区，也就是现在四川的凉山州以及攀枝花市，还有越南北部地区，老挝中北部，还有泰国的中北部，大致的地区就是清迈以北。整个地区的面积差不多是在一百万平方公里左右。大理国主要包括的民族有白族，苗族，瑶族等等，整个大理国人数差不多有300万以上。除此之外还包括缅甸的西北部，大致的范围就是缅甸地区是以与印度接壤的。等等地区。从大只的范围上来讲像北面一直到四川的大渡河，往南面一直到泰国的清迈，往西面一直到缅甸，往东面一直到贵州。
9、早10晚7是几个小时
朝十晚七是九个小时。因为朝十是起点，只有IO点到11点才是一个小时，11点到中午12点是二个小时，12点到13点是三个小时，13点到14点是四个小时，14点到15点是五个小时，15点到16点是六个小时，16点到17点是七个小时，17点到18点是八个小时，18点到19点是第九个小时，因19点就是晚七点所以朝十点到晚七点是九个小时
10、一个豆荚里的五粒豆是几年级的
是部编版四年级上册语文第5课。
《一个豆荚里的五粒豆》是安徒生创作于1853年的一篇童话。通过描写五粒豆子的经历，来赞叹生活，描写了五粒豆子的不同的方面，第五粒豆子的事情，让人感动，让人敬佩。
这个小故事，首先发表在1853年的《丹麦历书》上。成熟了的豆荚裂开了，里面的五个豆粒飞到广大的世界里去，各奔前程，对各自的经历都很满意。但是那粒飞进窗子“一个长满了青苔和霉菌的裂缝里去”的豆粒的经历，却是最值得称赞，因为它发芽、开花，给窗子里的躺着的一个生病的小女孩带来了愉快和生机。
作者汉斯·克里斯汀·安徒生（1805.4.2～1875.8.4）出生于丹麦富恩岛奥登塞小镇，自幼家贫，父亲是一名鞋匠，母亲是一名洗衣妇。他11岁时父亲逝世，生活更加困顿，14岁时告别家乡到哥本哈根，决心当一个艺术家，然而事与愿违。17岁发表作品《尝试集》，24岁出版长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》，第一版销售一空，原本在饥饿中挣扎的安徒生从此摆脱贫困。1831年，他开始跨越欧洲的旅行，并终其一生都保持了一个旅行者的热情。
11、古代东京是指现在的哪座城市
古代东京现在所指的城市分为三种情况。早期的东京指的是现在的洛阳，不过直到北周平齐的时候，才升洛阳为东京。不过到了隋朝的时候，又被叫做东都，后来又改称为东京。后来北宋朝的时候，都城是东京，也就是今天的河南省开封市。提到我国古代的东京，比较主流的说法都是现在的河南省开封市。开封在北宋的时候，各个方面都达到了顶峰，在当时属于国际大都市。还有一种情况是在辽金时期的时候，设立好了很多的都城，这个时候东京就在今天的辽宁省辽阳市。
12、早7点到晚7点是几个小时
24时计时法中，早晨7点是7时，晚上9点是21时，所以21-7=14（小时） 答：早晨7点到晚上9点一共14小时。
时间：
时间（Time）是物质的永恒运动、变化的持续性、顺序性的表现，包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。时、日、月、年、世纪的时间计量属天文学中的历法范畴。时间是物理学中的七个基本物理量之一，符号为t。
小时简介：
小时(hour)是一个时间单位。小时不是时间的国际单位制基本单位（时间的国际单位制基本单位是秒），而是与国际单位制基本单位相协调的辅助时间单位。
除闰秒外，一小时一般等于3600秒，或者60分钟，或者1/24天。 人类日常生活的时间度量一般是以小时为单位进行的，例如一天中的时刻，如早晨8点就是一天中的第八个小时。
13、祁黄羊釆邑是现在那几个县
祁奚，又称祁黄羊（前620（壬申年）——前545），姬姓，祁氏，名奚，字黄羊，春秋时晋国人（今山西祁县人），因食邑于祁（今祁县），遂为祁氏。周简王十四年（前572年)，晋悼公即位，祁奚被任为中军尉。祁奚本晋公族献侯之后，父为高梁伯。
“下宫之难”后，晋景公曾以赵氏之田“与祁奚”。悼公继位，“始命百官”，立祁奚为中军尉。平公时，复起为公族大夫，去剧职，就闲官，基本不过问政事。祁奚在位约六十年，为四朝元老。他忠公体国，急公好义，誉满朝野，深受人们爱戴。盂县、祁县均设有祁大夫庙。
14、一个豆荚里的五粒豆是几年级的课文
人教版小学四年级语文上册第五课。
内容简介：
《一个豆荚里的五粒豆》讲述了豆荚成熟裂开后，五粒豆飞到广阔世界中所经历的不同生活。课文重点描写第五粒豆的神奇经历，它落进顶楼窗子下一个长满青苔的裂缝里，慢慢发芽、开花，带给病床上的小女孩生机和活力。
故事以五粒豌豆的对话展开，生动讲述五粒豆怀揣美好愿望的曲折经历，其中第五粒豆的经历最神奇，竟然从“一个囚犯”变成了“一 个小花园”，带给小女孩战胜疾病的信心和勇气。
那粒想飞进太阳的豌豆落进脏水沟里涨得大大的，仍觉得自己最了不起。一个豆荚里同时蹦出来的五粒豆却拥有不同的命运，故事结尾温馨又富有深意，耐人寻味，给读者极大的思考空间。
15、古代的一尺是几厘米
古代的一尺在各个时期都有所不同,比如:商代的一尺是现在的16.95厘米,周代的一尺是现在的19.91厘米,秦代的一尺是现在的23.1厘米,汉代的一尺是现在的21.35-23.75厘米,三国时期的一尺是现在的29.6厘米等。古代的一尺是现在的多少cm。
原始人类布指为寸、布掌为尺、舒肘为丈,到秦始皇统一度量衡,直至今天的现代计量技术的出现,古代度制演变反映着历史的变迁。
古代的尺要短于今天的尺。最初的尺是指男人伸展的拇指和中指之间的距离,大约是20厘米左右。
中国传统的长度单位有里、丈、尺、寸、寻、仞、扶、咫、跬、步、常、矢、筵、几、轨、雉、毫、厘和分等。
16、只有一个地球是几年级的课文
六年级上册课文。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在天际遨游时遥望地球，映入眼帘的是一个晶莹透亮的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。
但是，同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。它是一个半径只有六千三百多千米的星球。在群星璀璨的宇宙中，就像一叶扁舟。它只有这么大，不会再长大。
地球所拥有的自然资源也是有限的。拿矿物资源来说，它不是上帝的恩赐，而是经过几百万年，甚至几亿年的地质变化才形成的。地球是无私的，它向人类慷慨地提供矿产资源。但是，如果不加节制地开采，必将加速地球上矿产资源的枯竭。
人类生活所需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源，本来是可以不断再生，长期给人类做贡献的。但是因为人类随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品，不但使它们不能再生，还造成了一系列生态灾难，给人类生存带来了严重的威胁。
有人会说，宇宙空间不是大得很吗，那里有数不清的星球，在地球资源枯竭的时候，我们不能移居到别的星球上去吗？
科学家已经证明，至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。
不错，科学家们提出了许多设想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。但是，即使这些设想能实现，也是遥远的事情。再说，又有多少人能够去居住呢？
“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了！”这是宇航员遨游太空目睹地球时发出的感叹。
只有一个地球，如果它被破坏了，我们别无去处。如果地球上的各种资源都枯竭了，我们很难从别的地方得到补充。我们要精心地保护地球，保护地球的生态环境。让地球更好地造福于我们的子孙后代吧！