多行不义必自毙意思是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。

1、多行不义必自毙意思

坏事干多了就会自取灭亡的意思。这是一句古时就出现的汉语诗词，出处在左传，隐公元年。当初郑武公娶了申国国君的女儿当妻子，后来生下了庄公和共叔段，由于在生产时受到了惊吓姜氏很讨厌庄公，一味宠爱共叔段，使共叔段干了许多不仁义的事情，后来果然因为不得民心被百姓背叛逃跑，并且抛弃了自己的母亲，庄公获得胜利以后将姜氏安置到了城颖，并且对着她发誓说除非到了黄泉地下，否则你我母子再不相见，事后又非常后悔，于是想办法修复了母子关系。

2、多行不义必自毙出自哪本书

在对待别人的时候或者是做某些事情的时候，我们都要心存善念，如果心里面生出了一些邪恶的想法，并且将这些邪恶的想法付诸于行动，这些罪恶可能暂时不会被发现，但是这些罪恶之事做多了，总会有被发现的一天，也会没有好结果，正所谓“多行不义必自毙”，那么“多行不义必自毙”出自哪本书呢？“多行不义必自毙”出自《左传·隐公元年》。“多行不义必自毙”中，不义的意思是违反正义的事情，毙的意思是倒下去，扑倒，这句话是一个复句式，可以做分句，也可以做宾语，这句话的意思是，坏事做多了就会自取灭亡，与之相近的词，还有作法自毙、自食其果、作茧自缚等。

3、登高必自的意思

登高必自卑，行远必自迩，意思是登高一定从低的地方开始，远行一定从近的地方起步。

出处：“登高必自卑，行远必自迩”语出《中庸》，意思是登高一定要从低的地方开始，远行一定要从近的地方起步。

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”，这就是难以把握的“中庸之道”。

4、登高必自卑行远必自迩是什么意思

“行远必自迩，登高必自卑”，谚语，意思是走远路必须从近处走起，登高处必须从低处攀登，比喻做事要一点一滴积累而成。《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，登高必自卑。

“行远自迩，登高自卑”是“四书五经”《中庸》中的一句警世名言，其意思是说，要想走很远的路，到达远大的目标，就必须从近处开始；要想登上高山之颠，极目远眺，一览众山小，就必须从山脚起步。这和老子所说的“千里之行始于足下”，荀子的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”有异曲同工之妙。

君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始；就像登高山一样，必定要从低处起步。《诗经》说：“妻子儿女感情和睦，就像弹琴鼓瑟一样。兄弟关系融洽，和顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”孔子赞叹说：“这样，父母也就称心如意了啊”。

5、玉不琢不成器人不学不知义的意思

玉不琢，不成器，人不学，不知义的意思就是玉器不雕琢，就不能成为完美的器材，人不学习，就不知道礼仪廉耻。这是一句很老的话，可能从小时候我们的父母就告诉我们想要成大事，就要经得住考验，要有足够的耐心和强大的信心，我们在生活中，就要懂得这个道路，在通往成功的道路上，就要敢于面对各种挫折困难，要学会从哪里跌倒就从哪里爬起来的道理，玉都要经过雕琢，何况是人呢，不经受困难和挫折取到的成功，未免也太廉价了。

6、登高必自卑,行远必自迩

登高必自卑，行远必自迩（Ascending is to be abased, and to be far from yourself）是一句成语，出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”比喻做事要扎扎实实，循序渐进。

成语解释：卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进

译文：“登高必自卑，行远必自迩”语出《中庸》，意思是登高一定要从低的地方开始，远行一定要从近的地方起步。昭示人们干事创业既要有“登高”、“行远”的目标，志存高远，敢想敢干；又要自“卑”处、“迩”处始，脚踏实地，循序渐进。古语精炼，它集中体现了中国人脚踏实地、勇往直前的民族精神和实事求是、真抓实干的时代精神。”

“行远自迩，登高自卑”是“四书五经”《中庸》中的一句警世名言，其意思是说，要想走很远的路，到达远大的目标，就必须从近处开始；要想登上高山之颠，极目远眺，一览众山小，就必须从山脚起步。这和老子所说的“千里之行始于足下”，荀子的“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”有异曲同工之妙。

成语例子：苏雪林《玉溪诗迷·引论》：“这也是‘登高必自卑，行远必自迩’的意思。”

7、不负时光,不负自己什么意思

如果是比较年轻的朋友，还体会不到时光的短暂，精力的稍微多一些，就会觉得时光短暂，稍纵即逝，我们应该珍惜每一刻的时光，不浪费时间，做到“不负时光，不负自己”，那么“不负时光，不负自己”什么意思呢？“不负时光，不负自己”的意思是不辜负大好的光阴，也不辜负自己。这句话中不表示否定的意思，通常用在动词、形容词和其他副词的前面。负的意思是辜负，背弃。时光的意思是时间、光阴，指的是时间的间隔，也就是一段时间里，事务不断发展变化所经历的一个过程。自己的意思是自身、本身。

8、治水必躬亲的意思

亲自去做的意思。

本文说明了治水要防止的现象，论述治水必躬亲的原因，再以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。第一段，论述治水要防止的现象和治水必躬亲（要防止这种现象）的原因。第二段， 以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，还要廉洁。

主旨：身为治理水患的主官，方法不能固执不知变通，凡事必亲力亲为，清正廉洁，不畏艰辛，为民着想，这样才能办好水利，消除水患。

9、义不行商是什么意思

中国是文明古国，中华上下五千年的文明传承留给了我们这些后人数不尽的知识财富，除了市井俚语、百姓口口相传的俗语、谚语、歇后语，还有著名的唐诗、宋词、元曲、明清小说等等，“义不行商”就是其中一句，那么这句话是什么意思呢？我们都知道一句话叫“无奸不商”，其实和它的意思是差不多的，也就是说太讲道义的人是不能做商人的，因为商人讲求的是凡事以利益为先，而太过讲道义的人往往在商场中会损害自己的利益，才有这么一说。

10、只拣儿童多处行意思

只拣儿童多处行的意思是跟着孩童到处走。

古人曾写过：儿童不解春何在，只拣游人多处行。意思是儿童不知道春天在哪里，只知道拣游人多的地方去找春天。他们以为人多的地方，一定是春光最美的地方。

而冰心认为这句诗反过来也可以说：游人不解春何在，只拣儿童多处行； 春天的颐和园成了儿童的海洋，儿童的乐园，他们尽情说笑，在阳光下东奔西跑，不知疲倦。

《只拣儿童多处行》这是一篇文质兼美的散文，写了冰心奶奶在颐和园所碰到的春游的儿童，表现了儿童的生机勃勃、活泼欢快的情态，表达了冰心奶奶对我们少年儿童的喜爱以及所寄托的希望。

11、断袍取义是什么意思

割袍取义同割袍断义，是出自管宁割席的故事。三国有个名士叫做管宁，他在小时候就非常刻苦读书，钻研学问。同时期有个人叫华歆与他玩得特别好，经常在一起读书和干活。有天，华歆和管宁在田间耕作，华歆在地里挖出一块金子，将金子放进口袋里同时看了一眼管宁，管宁依旧在干活，对于金子视而不见，华歆觉得不好意思就放回去了。第二件事是二人正在读书，刚好外面有大官路过，华歆同众人一起跑去凑热闹，管宁还在读书。等到华歆回来时，管宁觉得华歆是个对金钱和权势渴求的人。于是就把他们两人读书时垫做的席子隔开，以示断绝关系。割袍断义也就是割袍取义，意思便是与人中止关系，不再交往。

12、德不配位必有灾殃意思

“德不配位，必有灾殃”出自：《周易·系辞下》。其原句为：“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣”。通常会把它译为：如果自身的德行与自己所处的社会地位不相匹配，那么就必然会招致灾祸。如果德行薄弱却身处尊位，智谋低下却谋图大业，力量弱小却背负重任，都是难以成事的。

这也体现了孔子对于德高位重的美好希冀，因为在春秋时代，大部分君主、臣子都处于“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重”的尴尬境地。而真正有才的人却难以得到重用。这也从另一个方面写出了孔子对于君主能够知人善任的希望与期盼。

例如南唐后主李煜，李煜身为君主却醉心于书法、绘画、音律和诗文，对处理国事兴趣寥寥。北宋建隆二年（961年），李煜继位，尊宋为正统，岁贡以保平安。然而仅仅过了十年，李煜就成为了亡国之君——于开宝四年（971年）十月，宋太祖灭南汉，李煜去除唐号，改称“江南国主”。

开宝八年（975年），李煜兵败降宋，被俘至汴京（今河南开封），授右千牛卫上将军，封违命侯。太平兴国三年（978年）七夕，李煜为了过生日自己谱写了《虞美人·春花秋月何时了》并让舞女进行舞唱，被宋太宗知道后，认为李煜还怀有复国思想，被赐毒酒而亡。

这就是“德不配位，必有祸端”的典型例子，李煜身为一国之主，却对治理国家毫无兴趣，整日沉迷于文学与享乐。对于一介凡夫俗子来说这并无伤大雅，但是对于一位君主而言却是致命的弱点。所以才成为亡国之君，最终丧命他国。

13、不须守旧自拘拘的意思

这句话的意思是没有必要守着陈旧规定将自己拘在其中，人要看开，想做什么都要大胆去做，不要被一些东西所束缚住。这句话是从整句中摘录出的，整句话的意思大体应该是愚蠢的守兔人啊，光是在那里死死等待着兔子又有什么用呢，这只是你自己表现出无能的行为，不要在旧地方约束住自己了，身为男人要在困境执着中找到一条真正属于自己的路，大胆去做自己应该做的事情，主动积极的去面对生活才是正确的行为，对待已经错过的事物总是得心怀大度。

14、只拣儿童多处行的意思

游人不知道去哪里欣赏春光，只要找个小孩多的地方就可以欣赏到了。道理：有的美只属于那些纯真无邪的小孩子。

原文节选：

我们在花下大声赞叹，引得一群刚要出门的孩子又围聚过来了，他们抬头看看花，又看看我们。我拉住一个额前披着短发的女孩子。笑问：“你说这海棠花好看不好看？”她忸怩地笑着说：“好看。“我又笑问：“怎么好法？”当她说不出来低头玩着纽扣的时候，一个在她后面的男孩子笑着说：“就是开得旺嘛！”于是，他们就像过了一关似的，笑着推着跑出门外去了。

对，就是开得旺！只要管理得好，给它适时地浇水施肥，花儿和儿童一样，在春天的感召下，就会欢畅活泼地，以旺盛的生命力，舒展出新鲜美丽的四肢，使出浑身解数。这时候，自己感到快乐，别人看着也快乐。

朋友，春天在哪里？当你春游的时候，记住“只拣儿童多处行”，是永远不会找不到春天的！

15、久晴大雾必阴久雨大雾必晴的意思

久晴大雾必阴久雨大雾必晴的意思是什么？这意味着在一个漫长的晴天之后会有一场大雾，大雾之后一定阴天。在一个漫长的雨季之后会有一场大雾，一定会是晴天。天气长期好，空气干燥，不易形成雾。如果有浓雾，说明暖湿空气从外地流入，只要冷空气由北向南，就会人满为患，多雨。所以有句俗话说，“久晴大雾必阴”。相反，如果在长时间阴雨天气后突然出现浓雾，则是雨后夜间晴朗时辐射降温引起的雾，雾消散后，天晴了，所以有句俗话说“久阴大雾必晴；这些词大多反映了工作生活的实际经验，一般都是口头表达的，多为短句或押韵，通俗易懂。

16、自斟自饮自消受什么意思

自斟自饮自消受是一个人因为一些烦心事所引起自己的难过，然后身体渐渐的消瘦下去，这是一个带有悲伤情绪的词语。

古文里面有很多大道理，而且这些大道理是很简短的，用在现代文里面就会提升整个文章的档次。古文里面有很多的词汇、谚语、知名句子等等，不管是用在普通的聊天里面或者说是用在现代文章里面，都是很好的。当然了古人也分很多种性格的，所以古文也会随着作者的情绪所展示出不同的情感，有高兴的、悲伤的、豪爽的等等。