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1、治水必躬亲的拼音
zhì shuǐ bì gōng qīn 。
作品译文
治理水患的方法，既不能固执一端，不知变通，拘泥于古代的典章，制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有慢有快，水停聚的地方（池塘）有浅有深，河流的形势有弯有直，如果不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，如果不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况。因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦. 从前海瑞治理河流的时候，穿着轻装便服。冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发钱粮给民工，不苛扣一厘钱，并且随同的管理差役也没有横行勒索一文钱财。必须要像这样以后事情才能办成功。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就不能办好了.
2、治水必躬亲原文拼音
《治水必躬亲》原文拼音：
zhì shuǐ zhī fǎ ， jì bù kě zhí yī ， ní yú zhǎng gù ， yì bù kě wàng yì qīng xìn rén yán 。 gài dì yǒu gāo dī ， liú yǒu huǎn jí ， zhū yǒu qiǎn shēn ， shì yǒu qū zhí ， fēi xiāng dù bù dé qí qíng ， fēi zī xún bù qióng qí zhì ， shì yǐ bì dé gōng lì shān chuān ， qīn láo pián zhī 。
xī hǎi zhōng jiè zhì hé ， bù páo huǎn dài ， mào yǔ chōng fēng ， wǎng lái yú huāng cūn yě shuǐ zhī jiān ， qīn gěi qián liáng ， bù kòu yī lí ， ér suí guān rén yì yì wèi cháng héng suǒ yī qián 。 bì rú shì ér hòu shì kě jǔ yě 。 rú hǎo yì ér wù láo ， jì lì ér wàng yì ， yuǎn xián ér bì yuàn ， zé shì bù jǔ ér shuǐ lì bù xīng yǐ 。
《治水必躬亲》本文说明了治水要防止的现象，论述治水必躬亲的原因，再以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。第一段，论述治水要防止的现象和治水必躬亲（要防止这种现象）的原因。第二段， 举例论证，以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，还要廉洁。对比论证（正反对比），阐明治水与利、义之间的关系，道理简明，令人信服，从而增强文章的真实性、说服力和感染力。
《治水必躬亲》一文既涉及“人与自然、环境”这个大主题，同时又是一篇议论性的古文。文章论述了躬亲是治水的必要条件，强调亲自登山涉水察看水情的重要性，说明只有躬亲、清廉，才能治好水。文章由治水要防止的现象说起，继而说明要躬亲的原因，之后提出中心论点；紧接着运用例证法，举海瑞治水的例子，论证中心，同时运用正反对比论证，一实一虚，有力地证明了文章的中心。通观全文，观点鲜明，结构严密，论据确凿，令人信服。
文中海瑞形象：他是一个廉洁奉公的清官，也是一个身体力行、操劳奔忙、重视调查研究、实事求是、造福百姓的实干家。
3、治水必躬亲全文拼音
原文：
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。 昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
原文拼音：
zhì shuǐ zhī fǎ ，jì bú kě zhí yī ，ní yú zhǎng gù ，yì bú kě wàng yì qīng xìn rén yán 。gài dì yǒu gāo dī ，liú yǒu huǎn jí ，zhū yǒu qiǎn shēn ，shì yǒu qǔ zhí ，fēi xiàng dù bú dé qí qíng ，fēi zī xún bú qióng qí zhì ，shì yǐ bì dé gōng lì shān chuān ，qīn láo pián zhī 。 xī hǎi zhōng jiè zhì hé ，bù páo huǎn dài ，mào yǔ chōng fēng ，wǎng lái yú huāng cūn yě shuǐ zhī jiān ，qīn gěi qián liáng ，bú kòu yī lí ，ér suí guān rén yì yì wèi cháng héng suǒ yī qián 。bì rú shì ér hòu shì kě jǔ yě 。rú hǎo yì ér wù láo ，jì lì ér wàng yì ，yuǎn xián ér bì yuàn ，zé shì bú jǔ ér shuǐ lì bú xìng yǐ 。
《治水必躬亲》本文论述了：什么事都会随时发生变化，我们应该学会变通，不可以死板教条，固执己见。相同的事物也会有不同的情况，所以我们在做每一件事的时候都应该认真对待，谦虚的询问他人。做什么事都不能怕苦怕累，还有做人一定要正直，廉洁，实事求是。不能抱着将就的态度去面对，一定要认认真真的，要从大的方面考虑，为别人着想，这样自己会收获的更多。
4、治水必躬亲拼音
治水之法，既不可执一②，泥于掌故③，亦不可妄 意④轻信人言。盖地有高低，
流有缓急，潴⑤有浅深， 势⑥有曲直，非相度⑦不得其情，非咨询⑧不穷其致⑨， 是以⑩必得躬历山川，亲劳胼胝(11)。
昔海忠介(12)治河，布袍缓带(13)，冒雨冲风，往来于 荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦 未尝横索(14)一钱。必如是而后(15)事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨(16)，则事不举而水利不 兴矣。
【注释】①选自《履园丛话》卷四。钱泳(1759年—1844年)，字立群，一字梅溪，金匮(今江苏无锡)人。躬亲，亲身，亲自。躬，身体，引申为亲自。
②〔执一〕固执着一种不变的看法。
③〔泥于掌故〕拘泥于古代的典章、制度。
④〔妄意〕任意，随便胡想。
⑤〔潴(zhū)〕水停留的地方。
⑥〔势〕这里指河流的形势。
⑦〔相度(duó)〕观察和测量。
⑧〔咨询〕商议和询问。
⑨〔穷其致〕彻底摸清情况。穷，追究到底。致，情况，底细。
⑩〔是以〕因此，所以。
(11)〔胼胝(piánzhī)〕趼子，手脚因劳动而磨成的茧子。
(12)〔海忠介〕海瑞(1514年—1587年)，字汝贤，自号刚峰。谥忠介。
广东琼山人，回族。明穆宗隆庆三年(1569年)任应天巡抚，疏浚吴淞江。
(13)〔布袍缓带〕指轻便服装。缓带，随便束着衣带。
(14)〔横索〕横行勒索。
(15)〔而后〕然后。
(16)〔远嫌而避怨〕远远躲开嫌疑，避免抱怨。
【译文】根治水患的办法，既不能固执照老章程办事，也不要轻举妄动，轻易 相信个别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，沼泽有深有浅， 河身有曲有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过商议和询问就无法彻底摸清它的底细。这就必须亲自登山临水，不辞辛劳。
从前海瑞治理河水的时候，身着便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣。随同的官吏差役也不曾粗 暴地勒索一文钱财。一定要像海瑞这样，事情才可以办好。如果贪求安 逸，害怕劳累，计较私利，忘记公益，只想不沾嫌疑，避开抱怨，那就什么 事情也作不成，水利也不会办好的。
5、治水必躬亲拼音,版
鲧禹治水
[ gǔn yǔ zhì shuǐ ]
基本解释
鲧禹治水又称鲧禹治水，是中国古代神话传说故事，源自著名的上古大洪水传说。
原文
鲧禹治水⑩ 洪水滔天，鲧①窃帝②之息壤③以堙④洪水，不待帝命。帝令祝融⑤杀鲧于羽郊⑥。鲧复⑦生禹，帝乃命禹卒⑧布⑨土以定九州。 禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。 禹治洪水，通轘辕山⑦，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷⑧，闻鼓声乃来。”禹跳石⑨，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山⑩下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。
6、治水必躬亲的意思
亲自去做的意思。
本文说明了治水要防止的现象，论述治水必躬亲的原因，再以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。第一段，论述治水要防止的现象和治水必躬亲（要防止这种现象）的原因。第二段， 以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，还要廉洁。
主旨：身为治理水患的主官，方法不能固执不知变通，凡事必亲力亲为，清正廉洁，不畏艰辛，为民着想，这样才能办好水利，消除水患。
7、治水必躬亲的观点
本文说明了治水要防止的现象，论述治水必躬亲的原因，再以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。第一段，论述治水要防止的现象和治水必躬亲(要防止这种现象)的原因。第二段， 以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，还要廉洁。
段落大意：
第一段，论述治水必躬亲的原因。
第二段，以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。这段先从正面说海瑞治水不但躬亲，而且清廉。后从反面说，如果海瑞不吃苦，想谋利，怕得罪人，那么水利肯定办不好。
8、治水必躬亲的翻译
原文
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
翻译：
治理水患的方法，既不能固执一端，不知变通，拘泥于古代的典章，制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有慢有快，水停聚的地方（池塘）有浅有深，河流的形势有弯有直，如果不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，如果不经过访问，征求意见就不能彻底摸清它的情况。因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳,不怕吃苦。从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的官吏差役也不曾横行勒索一文钱财。必须像这样，以后的事情才能做好。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。
9、治水必躬亲的躬的意思
躬释义：自身；亲自。
原文：
治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。
昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。
译文：
治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。因为地形有高有低，水流有快有慢，水停聚的地方有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。
从前海瑞治理河流的时候，穿着轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一文钱财也不苛扣，并且随同的管理差役也不曾横行索要一文钱财。必须像这样，以后才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。
10、治水必躬亲
本文说明了治水要防止的现象，论述治水必躬亲的原因，再以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。第一段，论述治水要防止的现象和治水必躬亲（要防止这种现象）的原因。第二段，这段先从正面说海瑞治水不但躬亲，而且清廉。后从反面说，如果海瑞不吃苦，想谋利，怕得罪人，那么水利肯定办不好。
第一段：提出论点
第二段：举例论证—-【正面】【侧面】—对比论证。
事实论证：例举海瑞治水的例子，具体直观地说明了躬亲与清廉的重要性，论证了“治水必躬亲”的道理，增强了文章的说服性。