天上的街市牛郎织女与神话有何不同是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。
1、天上的街市牛郎织女与神话有何不同
不同点：在神话传说中，牛郎和织女被天河即银河隔开，一年只能见一面，而在《天上的街市》中牛郎织女能够自由的在天街闲走，也就是他们能够自由了，能够在一起了。
作者这样写的目的：表明了诗人对现实黑暗生活的憎恶，和对未来自由、光明、幸福生活的追求和向往。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月在日本留学时创作的一首抒情诗，全诗原文如下：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
2、天上的街市牛郎织女的生活
《天上的街市》作者想象中的牛郎织女是可以自由来往，过着幸福美满的生活。
体现了作者对牛郎织女的结局感到惋惜而又对他们的生活充满期待，作者向往自由，向往美好的生活，对未来充满信心。同时作者又因为痛恨黑暗现实，才觉得美好的世界只有在天上，才想象天上的街市是怎样的美好，在这样的想象中寄托了自己的理想，告诉人们理想的世界应该是怎样的，其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。
3、天上的街市牛郎织女续写
天上的街市
天上的街市惹人遐思
那一闪一闪的星儿宛如一个顽皮的小孩子,
那一闪一闪的星儿宛如一个顽皮的小孩.
那一轮皎洁的月亮仿佛一位慈祥的老人,
那一颗颗流星好似一个个忙碌的身影
织女纺着素绢,牛郎吹着牧笛
牛郎的水牛角上还挂了一盏灯笼.
望着望着我沉醉在当中。
仿写：
海面上的海鸥飞翔着，
好像掠过的白云。
天空中的白云移动着，
好像翱翔的海鸥。
我想那广袤的蓝天，
定然有美丽的天使;
天使展开洁白的双翅，
定然在守护人间的美景。
你看,那变幻的云朵，
定然是天使们的霓裳;
我想那些穿梭在天堂的天使，
定然羡慕人间的热闹与快乐。
4、天上的街市牛郎织女故事续写
话说，牛郎和织女在天上的第一百零一次相会时，牛郎突发奇想说：“织女，我们在天上相会实在太麻烦了，不如我们带着孩子们一起离开这里，回到人间去过幸福日子吧！”织女毫不犹豫地说：“没问题！”织女和牛郎各自回去收拾好行李，两双大手牵着两双小手，化作一股清风（要知道牛郎和织女还有孩子们在天上学会了不少本领）来到了人间。“哇！”牛郎和织女看到人间的变化不由的发出了感叹。展现在他们面前的是一座座高楼大厦，太空出租车漫天飞舞，机器人数不胜数。他们这才发现现在已经是2051年了！人们早就摆脱了旧社会的制度人人都当家做作主人了，生活比男耕女织还要幸福。牛郎马上回到以前埋老牛的地方一看：“哇！”那里既然变成了一家连锁大超市了。牛郎为了维持家庭的生计当上了保安，而织女则去服装厂打工。十几年过去了,不久，牛郎和织女便开了一家饭店。因为他俩诚信对人，生意越干越大就中国就有几百家分店。几年后，他俩就冲出了亚洲打向了世界。王母娘娘被他俩的善良和勤劳所打动就只好随他们去了。
5、天上的街市中的牛郎织女和传说中的牛郎织女有何不同
“诗人笔下的牛郎织女是一对被解放了的人物形象,他们能够“骑着牛儿”在“浅浅的天河”两岸自由来往,他们能够“提着灯笼”在美丽的天街结伴闲游,他们过的是一种自由、安定、幸福美满的生活;而神话中的牛郎织女则是一对不幸的夫妻、他们被王母娘娘拆散,饱受离别的痛苦,只能在每年的七月初七这一天团聚。诗人对神话故事进行改编,体现了诗人对黑暗现实的揭露和批判,对美好生活的向往与追求。不同点：在神话传说中，牛郎和织女被天河即银河隔开，一年只能见一面，而在《天上的街市》中牛郎织女能够自由的在天街闲走，也就是他们能够自由了，能够在一起了。
6、天上的街市牛郎织女过着怎样的生活
作者想象中的牛郎织女过着自由自在、幸福美满生活，神话传说中牛郎织女过着两地分离、很难相见的生活。
《天上的街市》中牛郎织女神话传说原来的情节是有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧，而诗人写进本诗后，则换上了牛郎织女生活自由、美满幸福的新内容。诗人大胆地改造讲述牛郎织女的爱情，描绘出一对恩爱夫妻，于耕织之余，手提灯笼，悠闲地在美丽的街市上闲游的舒适的情景，从而成功地表达了诗人对美好生活的向往和追求这一主题。
《天上的街市》是郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。表现了诗人对旧社会黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，及其对理想的向往并为之奋斗。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
7、天上的街市和传说中的牛郎织女有何不同
《天上的街市》中牛郎织女神话传说原来的情节是有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧，而诗人写进本诗后，则换上了牛郎织女生活自由、美满幸福的新内容。诗人大胆地改造讲述牛郎织女的爱情，描绘出一对恩爱夫妻，于耕织之余，手提灯笼，悠闲地在美丽的街市上闲游的舒适的情景，从而成功地表达了诗人对美好生活的向往和追求这一主题。
《天上的街市》是郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。表现了诗人对旧社会黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，及其对理想的向往并为之奋斗。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
8、天上的街市为什么要改编牛郎织女的故事
上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、美好、幸福的生活仍然没有到来，许多人因此而绝望无助，但是诗人没有放弃希望。他改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
9、牛郎织女的神话故事
牛郎织女取自中国古代著名的民间爱情传说，是指天宫的仙女织女和凡人牛郎相恋的故事。
传说，织女是天神，而牛郎是凡人。一次，织女在人间游玩后在湖中嬉水，被一旁路过的牛郎捡走了衣服，两人因此结缘，一见钟情结为夫妇，并生下一男一女。但是人神恋爱是违反天条的，玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后，便马.上用扁担挑起一对箩筐，将一对儿女分别放入筐内，去追织女了。眼看就快要追上了，一条大河忽然挡在了他的面前，这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚，便破例让他们每年七月七日通过喜鹊搭桥相会一次。“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜，后来发展成为七夕节。
10、牛郎织女是神话还是民间故事
民间传说。
神话产生在史前的远古时代。它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际解释的时代产物。是人类最早的幻想性口头散文，内容包括神 、仙、鬼、怪，以及历史上出名的 人物。
因原始人类对日月的运行、昼夜的变化，自然灾害、生老病死等自然现象，感到惊奇、迷惑、恐惧，并且认为自然界的一切都受神灵的主宰。
在这种思想主导下，经过“幻想”加工，便产生了神话。神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望。
中国古代十大神话是：盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、愚公移山、女娲造人、神农尝百草、夸父逐日、刑天舞干戈。
11、天上的街市与迢迢牵牛星的思想感情有什么不同
1、《迢迢牵牛星》和《天上的街市》写的都是想象的，但《天上的街市》是表达了作者对理想生活的向往，之中的牛郎织女过着美满幸福的生活；而《迢迢牵牛星》抒发了人间离别之感，之中的牛郎织女比神话中还要凄惨，只能隔河相望，不能团聚。
2、在《迢迢牵牛星》中，牛郎和织女被天河即银河隔开，一年只能见一面，其他时间只能分居两岸，不可望亦不可即；而在郭沫若老先生的《天上的街市》中牛郎织女能够自由的在天街闲走。（原文“你看那浅浅的天河/定然不甚宽广/那隔着河的牛郎织女/定能够骑着牛儿来往/我想他们此刻/定然在天街闲游/不信你看那朵流星/是他们提着灯笼在走。）也就是他们能够自由了，能够在一起了。
作者这样写表明了诗人对现实黑暗生活的憎恶，和对未来自由、光明、幸福生活的追求和向往。
12、牛郎织女这一神话比喻什么
牛郎织女用来比喻一对男女之间的感情非常的好。
牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。
牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵牛郎织女的浪漫情怀。
牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信，在天河的两侧，牛郎织女一直默默地守护着彼此，一直见证着“生命诚可贵，爱情价更高”的可贵精神，激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气！
我国古籍中最早关于牛郎、织女的记载是《诗经小雅大东》篇，但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人物。
13、天上的街市中天上的街市像什么
地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。
诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。 诗中的牛郎织女是中国人民。
本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。
14、牛郎织女与月亮有关吗
与月亮无关。
牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
《古诗十九首》:”迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。””牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜，后来发展成为七夕节。每到过节时，古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿，希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。
15、天上的街市联想与想象的句子
联想：
远远的街灯明了，
好像是闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像是点着无数的街灯。
想象：
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福美好，反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦。
这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。
全诗恬淡平和，意境优美，清新素朴。