山东山西的山指的是什么山是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。
1、山东山西的山指的是什么山
山东山西所指的山其实就是太行山，古代的所谓山东山西，就是太行山以东是山东，以西是山西。中国很多地方都是通过这个划分的，比如说南方和北方，就是以淮河来划分的，淮河以南为南方，淮河以北就是北方，不知道你们是南方还是北方？
2、书山有路的路指什么
很多朋友对于中国的一些传统文化知识都是相当感兴趣的，不过对具体的内容不甚了解，很多人想知道书山有路的路指什么呢？其实书山有路的路指的是读书和学习的道路。出自韩愈《古今贤文·劝学篇》：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”，书山有路和学海无涯两个对应，其实正是体现了事物的一种辩证统一的关系，因此这两句也成为了比较出名而且很值得深入探索的句子。这首诗也正是体现出一种如果你想要成功的到达高耸入云的知识山峰的顶峰，那么勤奋必定就是那登顶的唯一路径。
3、苹果里的五角星指的是什么星指的是什么
把苹果拦腰切开时，其核的分布形状像五角星。
《苹果里的五角星》这篇课文主要讲邻居家小男孩把他在幼儿园里学到的横切苹果里面有五角星的新奇发现传给“我‘的事。
《苹果里的五角星》告诉人们：创造力来源于打破常规的思维方式。全文内容浅显，叙述清楚，重在引人思考，给人启迪，是适合学生朗读的好教材。
《苹果里的五角星》起因、经过、结果：
起因，小男孩对邻居的大哥哥说，苹果里有五角星，大哥哥很好奇。
经过，小男孩真得切出了苹果里的五角星。
结果，大哥哥好奇，写了一篇文章，受到了启发。
《苹果里的五角星》分段：
第一部分（第1~4段）：写邻居家的小男孩向“我”显示在幼儿园学到的新本领——横切苹果里面有颗“五角星”；
第二部分（第5段）：讲“我”从横切苹果的有趣发现中获得深刻的感受。
4、像山那样思考新的东西指什么
奥尔多·利奥波德一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西)，都会留意这声呼唤。对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是就要来临的拾遗的允诺；对牧牛人来说，是银行里赤字的坏兆头；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。然而，在这些明显的、直接的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道。只是这座山长久地存在着，从而能够客观地去听取一声狼的嗥叫。
不过那些不能辨别其隐藏的含义的人也都有知道这声呼唤的存在，因为在所有有狼的地区都能感觉到它，而且，正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的事件中的；深夜里一匹驮马的嘶鸣，滚动的岩石的嘎啦声，逃跑的鹿的砰砰声，道路上云杉的阴影。只有不堪教育的初学者才感受不到狼是否存在，和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。
5、像山那样思考山的思考是什么
1、人们应该象“山那样思考”。这是对人与自然关系处理方式的良好建议，是这种建议的诗意表达。人不是自然的主人，从保护自然生态的角度看，我们并不比一座山高明；从人与自然的关系看，我们和一座山同万物的关系一样。
2、《像山那样思考》是美国作家、“近代环保之父”奥尔多·利奥波德创作的一则随笔，揭示了在人类的愚蠢下种种短视行为背后隐藏的巨大的自然破坏和生存危机，发人深省。
3、创作背景：工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带来了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变得满目疮痍。
4、森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。
6、愚公移山移的是什么山
1、愚公移山移的是：太行山和王屋山。
2、愚公移山的故事，大家熟悉得不能再熟悉了。愚公一家人住在大山深处，对外交通不便，连日常生活用水都是难题，需要翻山取水。为了解决这种困难的状况，愚公没有带着家人搬迁到别处，而是做了一件让人不可思议的事—搬山。
3、有人说愚公傻，靠人力移山要到何年何月才能解决问题，当然从经济成本上来看，这种抉择确实不是那么明智。但是，还有个词叫“故土难离”，愚公的所作所为是可以理解的，而且他的这种不怕苦、不怕难、持之以恒的艰苦奋斗精神是值得我们学习的。
7、最大的麦穗指的是什么
第一个麦穗：整个麦地中只存在一个最大的麦穗，它是客观存在的，是相对而言的。
第二个麦穗：弟子们在麦地中所可见到的，所可把握的是那个最大的，他是主观感觉的，是相对而言的。
深层次的麦穗指人生的理想或目标。
人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它；
有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，单把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。
8、人类的老师指的是什么
自然界的种种生物或者大自然。
由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。用来检测舱内气体的成分。从萤火虫到人工冷光。电鱼与伏特电池。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪。根据蛙眼的视觉原理，研制成功一种电子蛙眼。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。根据蝙蝠超声定位器的原理，仿制了盲人用的“探路仪”。盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。
9、理想的风筝指的是什么
《理想的风筝》有两个含义。1:刘老师在每个学生的心理拨下理想的种子，放飞理想的风筝。2：每年春天，刘老师都放风筝，那风筝里有刘老师的理想，他把理想放飞。
节选：
他只靠着健壮的右腿和一支圆木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。 他的课讲得极好。祖国的历史，使他自豪。讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词，常常使我们激动得落泪。而讲到祖国近代史上受屈辱的岁月，他自己又常常哽咽，使我们沉重地低下头去。后来，我考入了历史学系，和刘老的影响有极大的关系。
10、表里的生物指的是什么
表里的生物是冯至的语文S版六年级上册课文，《表里的生物》是我国诗人、学
者冯至写的一篇文章，文章语言平实易懂,透露着些许童趣,符合作者当时的年
纪该有的特点。
文章表现了作者童年时期的好奇心,好奇心是个体学习的内在动机之一、 个体寻
求知识的动动,是创造性人才的重要特征。
好奇心是需要保护的,也许所有的孩子都有好奇心,但好奇心能否保持到成年,
在很大程度上依赖于早期生活受到的鼓励。文章中的父亲巧妙地将表中的生物说
成是蝎子,这满足了孩子的好奇心,对他的成长极其有帮助。
有一个小男孩，看到母鸡孵出了小鸡，就学着母鸡的样子蹲到鸡窝里，试着自己能不能孵蛋，这个故事的主人公就是被称为发明大王的爱迪生。
11、忠实的向导指的是什么
最忠实的向导其实指的就是太阳，特别是在野外的时候，它向导的身份更是体现得淋漓尽致，如果你在野外迷了路，千万不要着急惊慌。
抬头看看天上的太阳，它就是大自然赋予的指南针，中午的时候，它就在南边，而影子则是朝北，所以这时候背朝太阳，前方就是北方，左边是西，右边是东，身后则是南，等到了夜晚，虽然看不见太阳了，但却有北极星，它也是大自然给予的指南针之一，北极星容易都挂在高高的北方，就算是下雨的话，还有树木可以帮忙，北侧树叶少，南侧的树叶厚。
12、剪枝的学问指的是什么
“减少”是为了“增加 生活处处有学问，我们要做有心人 ”。剪枝的学问是三年级下册的最后一篇文章，我非常喜欢读，这篇课文告诉了我们有舍才有得，减少是为了增加。我和文中的作者一样，对被誉为种桃有手的王大伯及他的桃园，从满怀好奇到一脸疑惑，从将信将疑到最后的又惊又嘉，知道了原来王大伯剪云的枝条是舍，丰收的桃子是得，剪枝的学问原来就是舍的学问。 联系到社会现实当中，就是说一个人一生的时间和精力都是有限的，集中主要精力和时间云做有意义的事情，这样的人生才是有意义的有收获的人生。如果一个人一直处于一种跳跃的过程中，就会因为精力的衰竭而弄得自己疲惫不堪。
13、精卫填海的精卫指的是什么
精卫填海是一个神话故事。故事中的精卫指的是一种叫精卫的鸟。据说精卫曾经是炎帝最宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她意外淹死了。精卫死后就变成了一只鸟，这个鸟的名字就叫精卫鸟。
这个故事出自《山海经，北山经》原文是：“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以湮于东海。”
译成现代文的意思就是说。：炎帝的小女儿名字叫女娃，有一天女娃去东海游玩。遇到风暴意外淹死，从此就再也没有回家。这个故事是说女娃不甘心自己就这样死去，她恨大海夺去他的生命。她发誓一定要把大海填平。她的灵魂化作名叫精卫的小鸟，住在北方的发鸠山，精卫每天都飞到西山去，衔石子或者树枝，然飞到东海投入海中，她想要把大海填平。
14、呼风唤雨的世纪美好的愿望指的是什么
人们来只能在神话中源用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。这里“美好的愿望”指的是现代科技带来的美好生活。
《呼风唤雨的世纪》这篇课文是科学常识性说明文，主要讲述了20世纪百年间的科学技术发展历程，展示了科学技术的迅猛发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景。
课文原文:
20世纪是一个呼风唤雨的世纪。是谁来呼风唤雨呢?当然是人类;靠什么呼风唤雨呢?靠的是现代科学技术。在20世纪一百年的时间里，人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明。
正是这些发现和发明，使人类的生活大大改观，其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和。人类在上百万年的历史中，一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙，来寄托自己的美好愿望。
我们的祖先大概谁也没有料到，在最近的一百年中，他们的那么多幻想纷纷变成了现实。20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。
20世纪，人类登上月球，潜入深海，洞察百亿光年外的天体，探索原子核世纪的奥秘;20世纪，电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶等，日益把人类居住的星球变成联系紧密的“地球村”。
人类生活的舒适和方便，是连过去的王公贵族也不敢想的。科学在改变着人类的精神文化生活，也在改变着人类的物质生活。
1923年，英国数学家、哲学家伯特兰&罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。”八十多年后，这段话依然适用。
回顾20世纪的百年历程，科学的确创造了一个又一个神话，为人类创造了比以往任何时代都要美好的生活。在新的世纪里，现代科学技术必将继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。
15、最大的麦穗中的麦穗指的是什么
《最大的麦穗》中的麦穗指人生的理想或目标。
人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，旧不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是最大的，单把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。
本文是一篇借事说理的散文,富有哲理.叙述古希腊学者苏格拉底让弟子们在有限的时间内到麦地里摘一个最大的麦穗的事,揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,而不能东张西望,错失良机的道理。
16、角的大小是指的角的什么张开的大小
角的规律还是比较多的，比如如果同位角相等的话，那么两条直线就平行。直角三角形中两个锐角是互余的。全等三角形的对应边对应角是相等的等，除了学习角的规律之外，还会学习角的其他概念，那么角的大小是指的角的什么张开的大小呢？角的大小是指的角的两边张开的大小。关于角的定义是具有公共端点的两条射线所组成的图形。其中角的两条射线是角的两条边，公共的端点是角的顶点。在看角大小的时候，看的是两条边所张开的大小，角度大小本身和两条边的长短是没有什么关系的，角的两条边张开的越大角也就越大。