1、吃茶去典故
“吃茶去”是禅门的一个典故，河北赵县的有一座禅寺，在唐朝的时候，叫做观音院，曾有一位被后人称为赵州从谂古佛的禅师在这里驻足过。这座观音院里有一个德高望重的禅师，这个禅庙里来了两个新僧人，禅师问他：“曾经来过吗？”僧人说没来过，禅师便跟他说了一句话：“吃茶去”。又问到另一个僧人同样的问题，另一个僧人说：“曾经来过。”禅师便也让他吃茶去。这时候后院主就问禅师：“为什么来过的要吃茶去，没来过的也要吃茶去？”禅师便也让院主吃茶去。
2、吃茶去的禅意
在我们的日常生活中，经常会有一些人为了修身养性而去喝茶。并且茶道中所富含的禅意是不在少数的。那么，吃茶去的禅意是什么呢？首先是学禅道需要放下一些心中的妄想，也就是把心中的欲念放下，才能够得到真正的自由。其次是学禅必殊途同归，也就是我们所谓去努力去奋斗，去实践。可以在吃茶去中去感知，去体会，道路虽然不同，但是最终的归处却是一样的。最后是学禅师以茶为媒，也就是喝茶，其实更能让人静下心来，而在喝茶的时候让心回归自然。
3、锦瑟典故
锦瑟
[ 唐 ] 李商隐
锦瑟无端 五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？
只是当时已惘然。
这首诗里面的四个典故是这样的：
1、庄生晓梦迷蝴蝶
有一天庄周梦见自己变成一只翩翩起舞的蝴蝶，自己非常快乐，悠然自得。过一会儿梦醒来发现自己卧在床上，庄周疑惑到底是自己变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶变成了庄周呢？
2、望帝春心托杜鹃
望帝是传说中古蜀国的皇帝，名叫杜宇。望帝关爱民生，带领蜀国百姓开垦荒地，种植五谷，百姓丰衣足食，生活安稳。望帝有一个最大的忧患，那就是水灾，后来有一个叫憋灵的人治理水灾很有方法，望帝为了蜀国百姓将王位传给了他。谁知那人慢慢变得居功自傲，独断专行，百姓叫苦不迭，望帝又气又急，抑郁而死。死后化作一只杜鹃鸟，一到春季，他就飞来飞去，大声鸣叫，直至口中啼血，其声哀怨凄悲，动人心腑。
3、沧海月明珠有泪
在南海的水中生活着鲛人，像鱼一样生活，他们能编织美丽的绸缎，眼睛里流出的眼泪是珍珠。有一次，鲛人从水中出来居住在一户人家好多天，编织绸缎卖过之后，将要离开这户人家时，索要来一个器皿，哭泣之后化为珍珠送给主人，用来报恩。
4、蓝田日暖玉生烟
相传很久很久以前，有一位名叫杨伯雍的年轻书生。救活了一个贫困潦倒的老人。被救的老人是太白金星。
他送给杨伯雍一斗碎石子儿让他把这些石子种到地里，说能够生长宝玉，还能因此而娶得一位好媳妇。杨伯雍为人善良，告诉所有穷人都可以来采玉。
后来，很多达官贵人听说后派人入山大肆采玉。玉石便被他们掠抢一空。
太白金星在梦中对杨伯雍说： “可以让采玉的人在晴天日出时入山，看见若隐若观有轻烟升起的地方，其中必有玉石。”他醒后立即把这个方法告诉给百姓。
达官贵人们听说此法，便又蜂拥而来，但是他们睁大眼睛也看不见日暖生烟的奇观。
李商隐把以上典故运用到《锦瑟》这首诗中，使人产生无尽联想。创造出朦胧而含蓄的意境。情深意切，感人至深。
4、采薇典故
是伯夷叔齐的典故，伯夷叔齐是商代小国孤竹国的公子，他们在周武王建立周朝后决定不吃周朝的粮食，在首阳山上采摘薇菜充饥，最后饿死在首阳山。
鲁迅《故事新编》里的《采薇》：创作于1935年12月，故事取材于商末周初的伯夷叔齐二人不食周粟的故事。
小说《采薇》中的主人公叔齐和伯夷很明显是以他们为原型，不过鲁迅把他们用在小说中不是取他们的骨气，而是用他们的不知变通来讽刺世人，他们认为周攻入商灭了纣王是改了文王的规矩，便决定不吃周家的粮食而去山上采薇草吃，最后知道薇草也是周朝的，便也不吃，直至饿死。
扩展资料：
采薇的思想：
《采薇》体现了鲁迅在特定的历史时期对古代忠臣形象的全新价值判断.通过对历史人物伯夷与叔齐的“故事新编”,鲁迅对“骨气”、“忠诚”的定义进行了个性化的诠释.鲁迅用自己的怀疑、否定的眼光剥落了伯夷、叔齐神圣的外衣,还原了他们精神的无价值.鲁迅在这篇作品中直指中国国民性弱点的又一实质：善于转化矛盾,以求自保;避重趋轻,苟且偷生。
5、壁上观典故
解释壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。出处《史记·项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。
诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”指坐观成败不插手。
示例明杨蕴辉《甲申仲秋感事》：“何曾姓字敌心寒，坐拥都城壁上观。”典故秦朝末年，项羽与叔父项梁起兵反秦，推举楚怀王之孙为楚王，军威大震。已被秦朝灭亡的赵、魏、燕、韩诸国，也伺机复国，与楚王结盟反秦。
项梁率军接连取胜，秦二世胡亥急遣大将章邯统领大军镇压。定陶一战，楚军大败，项梁战死。章邯遂挥师攻赵，围困赵王于巨鹿。
赵王向楚王紧急求救。楚王以宋义为主将，项羽为副将，率师援赵。宋义力图避开秦军锋芒，保存实力。
楚军开抵安阳，竟一驻四十六天，只待秦赵厮杀两败俱伤，才挥戈出击。这就急煞项羽。他几番催促宋义渡河作战，都被拒绝。
宋义甚至说：“冲锋陷阵，我不如你;筹谋划策，则你不如我。”项羽一怒之下，杀了宋义号令全军，并报告楚王。楚王命项羽为主将。
项羽亲率全军渡过漳水，旋即“破釜沉舟”，每人只发三天干粮，与秦军决一死战。此时，集结在前线的已有来自各地的十几支援赵部队。各路援军见秦军势大，都固守营寨，不敢轻易出战。
楚军一到，立即发动猛攻。一场恶战，杀声震天。楚军将士似出山猛虎，以一当十，直杀得秦军落花流水，溃不成军。
各路援军都在自己的营垒上看到了这一壮观场面。楚军大捷，项羽从此成为各路反秦部队的领袖。
6、祁黄羊典故
祁黄羊大公无私。
【出处】出自《吕氏春秋·去私》。晋平公作皇帝的时候，有一个叫南阳的地方缺一个官。晋平公问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官？”祁黄羊说：“解狐这个人不错，他当这个县官合适。”平公很吃惊，他问祁黄羊：“解狐不是你的仇人吗？你为什么要推荐他？”祁黄羊笑答道：“您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇人呀。”平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了不少好事，受到南阳百姓普遍好评。
过了一段时间，平公又问祁黄羊：“现在朝廷里缺一个法官，你看谁能担当这个职务？”祁黄羊说：“祁午能担当。”平公又觉得奇怪，“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊说：“祁午确实是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答，于是又派祁午当了法官，后来祁午果然成了能公正执法的好法官。
孔子听说这两个故事后称赞说：“好极了！祁黄羊推荐人才，对别人不计较私人仇怨，对自己不排斥亲生儿子，真是大公无私啊！” 后来，人们就用“大公无私”这个成语，形容完全为集体利益着想，没有一点私心。也可以指处理事情公正，不偏向任何一方。
7、推敲的典故
“推敲的典故：贾岛骑驴走路时，忽然想起两句诗来，在纠结用“敲是“推”时，不觉走进了韩愈的仪仗队里。韩愈问怎么回事，贾岛如实相告后，韩愈也沉思起来。最后韩愈说：“还是用敲字好。“
推敲是一个汉语词汇，读音为tuī qiāo。比喻写作时逐字逐句思考的过程，比喻斟酌字句，反复琢磨：反复～。～词句。这一个词来自于贾岛的一个典故。
由来：唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。
8、兵贵神速成语典故
“兵贵神速”这则成语的意思是用兵以行动迅速为可贵。意思是用兵神速，出其不意，攻其无备，就会取得胜利。这个成语来源于《三国志.魏书.郭嘉传》，兵贵神速。
今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备。不知留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。郭嘉，字奉孝，颍川阳翟（今河南禹县）人。
他足智多谋，受到曹操的信任和重用。曹操打败了据有冀、青、幽、并四州的袁绍，杀了袁绍长子袁谭，袁绍的另外两个儿子袁尚、袁熙逃走，投奔辽河流域的乌丸族首领蹋顿单于。蹋顿乘机侵扰汉朝边境，破坏边境地区人民的正常生产和生活。
曹操有心要去征讨袁尚及蹋顿，侣有些官员担心远征之后，荆州的刘表会乘机派刘备来袭击曹操的后方。郭嘉分析了当时的形势，对曹操说：“你现在威镇天下，但乌丸仗着地处在边远地区，必然不会防备。进行突然袭击，一定能消灭他们。
如果延误时机，让袁尚、袁熙喘过气来，重新收集残部，乌丸各族响应，蹋顿有了野心，只怕冀州、青州又要不属于我们了。刘表是个空谈家，知道自己才能不及刘备，不会重用刘备，刘备不受重用，也不肯多为刘表出力。所以你只管放心远征乌丸，不会有后顾之忧的。
”曹操于是率领军队出征。到达易县（今属河北）后，郭嘉又对曹操说：“用兵贵在神速。现在到千里之外的地方作战，军用物资多，行军速度就慢，如果乌丸人知道我军的情况，就会有所准备。
不如留下笨重的军械物资，部队轻装，以加倍的速度前进，乘敌人没有防备发起进攻，那就能大获全胜。”曹操依郭嘉的计策办，部队快速行军，直达蹋顿单于驻地。乌丸人惊慌失措地应战，一败涂地。
蹋顿被杀，袁尚、袁熙逃往辽东后被太守孙康所杀。
9、不遗余力成语典故
“不遗余力”这则成语的遗是：留；余力：没有使完的力量。指把所有的力量全部使出来，没有一丝一毫的保留。这个成语来源于《战国策.赵策三》，王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦而归也。
”公元前260年，秦王派大将白起，在赵国的长平一举击败了由赵括率领的四十万赵军。秦王乘机要挟赵王，要赵国割让六座城池给秦国，作为讲和的条件。赵王连忙召来大将楼昌和上卿虞卿商量对策，说：“长平一战，我们吃了败仗，我想带领全部人马与秦军决一死战，你们看怎样？”“这样做没用，还是派亲信使臣去讲和为好。
”楼昌说。虞卿不同意楼昌的主张，问赵王说：“大王，这次秦国究竟是想消灭我们赵国军队呢，还是打一打就回去？”
10、毛遂自荐的典故
秦国大军攻打赵都邯郸，赵国虽然竭力抵抗，但因为在长平遭到惨败后，力量不足。赵孝成王要平原君赵胜想办法向楚国求救。平原君是赵国的相国，又是赵王的叔叔。
他决心亲自上楚国去跟楚王谈判联合抗秦的事。平原君打算带二十名文武全才的人跟他一起去楚国。他手下有三千个门客，可是真要找文武双全的人才，却并不容易。
挑来挑去，只挑中十九个人，其余都看不中了。他正在着急的时候，有个坐在末位的门客站了起来，自我推荐说：“我能不能来凑个数呢?”平原君有点惊异，说：“您叫什么名字?到我门下来有多少日子了?”那个门客说：“我叫毛遂，到这儿已经三年了。”平原君摇摇头，说：“有才能的人活在世上，就像一把锥子放在口袋里，它的尖儿很快就冒出来了。
可是您来到这儿三年，我没有听说您有什么才能啊。”毛遂说：“这是因为我到今天才叫您看到这把锥子。要是您早点把它放在袋里，它早就戳出来了，难道光露出个尖儿就算了吗?”旁边十九个门客认为毛遂在说大话，都带着轻蔑的眼光笑他。
可平原君倒赏识毛遂的胆量和口才，就决定让毛遂凑上二十人的数，当天辞别赵王，上楚国去了。平原君跟楚考烈王在朝堂上谈判合纵抗秦的事。毛遂和其他十九个门客都在台阶下等着。
从早晨谈起，一直谈到中午，平原君为了说服楚王，把嘴唇皮都说干了，可是楚王说什么也不同意出兵抗秦。台阶下的门客等得实在不耐烦，可是谁也不知道该怎么办。有人想起毛遂在赵国说的一番豪言壮语，就悄悄地对他说：“毛先生，看你的啦!”毛遂不慌不忙，拿着宝剑，上了台阶，高声嚷着说：“合纵不合纵，三言两语就可以解决了。
怎么从早晨说到现在，太阳都直了，还没说停当呢?”楚王很不高兴，问平原君：“这是什么人?”平原君说：“是我的门客毛遂。”楚王一听是个门客，更加生气，骂毛遂说：“我跟你主人商量国家大事，轮到你来多嘴?还不赶快下去!”毛遂按着宝剑跨前一步，说：“你用不到仗势欺人。我主人在这里，你破口骂人算什么?”楚王看他身边带着剑，又听他说话那股狠劲儿，有点害怕起来，就换了和气的脸色对他说：“那您有什么高见，请说吧。
”毛遂说：“楚国有五千多里土地，一百万兵士，原来是个称霸的大国。没有想到秦国一兴起，楚国连连打败仗，甚至堂堂的国君也当了秦国的俘虏，死在秦国。这是楚国最大的耻辱。
秦国的白起，不过是个没有什么了不起的小子，带了几万人，一战就把楚国的国都──郢都夺了去，逼得大王只好迁都。这种耻辱，就连我们赵国人也替你们害羞。想不到大王倒不想雪耻呢。
老实说，今天我们主人跟大王来商量合纵抗秦，主要是为了楚国，也不是单为我们赵国啊。”毛遂这一番话，真像一把锥子一样，一句句戳痛楚王的心。他不由得脸红了，接连说：“说的是，说的是。
”毛遂紧紧钉了一句：“那么合纵的事就定了吗?”楚王说：“决定了。”毛遂回过头，叫楚王的侍从马上拿鸡、狗、马的血来。他捧着铜盘子，跪在楚王的跟前说：“大王是合纵的纵约长，请您先歃血(歃血就是把牲畜的血涂在嘴上，表示诚意，是古代订立盟约的时候的一种仪式。
歃音shà)。”楚王歃血后，平原君和毛遂也当场歃了血。楚、赵结盟以后，楚考烈王就派春申君黄歇为大将，率领八万大军，奔赴赵国
11、别开生面成语典故
别开生面”这则成语的意思是比喻另外开创新的局面或格式。这个成语来源于唐.杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。唐代著名的画家曹霸，擅长于画人物和马。
他的名声传到京城长安，连深居宫廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗经常召他进兴庆宫，命他当场作画，并时常给于丰厚的赏赐。由于曹霸受到皇帝的宠幸，长安城里的王公贵族和官府人家，都以藏有他的画为荣。
大家不惜以很高的价钱，来收购他的墨迹。长安北面的太极宫中，有一座著名的凌烟阁。阁内四壁上绘有唐朝二十四位开国功臣的肖像。
这些肖像，是七十多年前著名画家阎之本画的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，现在大部分已经剥落，不仅失去了当年的风采，有的甚至难以辨认。为此，玄宗把曹霸召来，要他重新画过。
要重画功臣肖像谈何容易。曹霸阅读了大量史，料对照已经暗淡模糊的功臣肖像，仔细琢磨，精心构思，然后挥笔绘制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以崭新的风格展现在人们面前。
曹霸既擅长于画人物，又擅长于画马。一次，玄宗传曹霸进宫，当场叫人把他最喜爱的一匹叫玉花骢（cong）的名马牵来，命曹霸为它作画。曹霸叫侍从把一幅巨大的白绢裱糊在殿壁上，同时对玉花骢进行了很长时间的观察，然后转过身，飞快地挥舞墨笔。
不多久，威武神骏的玉花骢就展现在白绢上。玄宗越看越满意，马上叫侍从取来许多金帛赏赐给曹霸，并且封他为左武卫将军。但是好景不长，玄宗在任用李林甫、杨国忠等权臣后，爱好声色，奢侈荒淫，长期不理政事，曹霸也越来越少被召进宫去作画。
后来他又因一件小事获罪，被削去官职，降为平民，只得离开长安。公元755年，安禄山、史思明发动叛乱，玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都，靠在街头替路人画像过活，晚境极其凄凉。
一次，著名的诗人杜甫来到成都，在朋友家里看到曹霸画的《九马图》，得知这位名噪一时的画家也在成都，便马上去寻访。几经打听，终于在街头找到了曹霸。杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，写了一首诗赠给他。
诗中有这样两句：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”这两句诗的意思是：凌烟阁中功臣像已失去了往日鲜艳夺目的色泽，亏得你左武卫将军下笔使它们重放光彩。
12、博而不精成语典故
“博而不精”这则成语的意思是比喻常识广博而不精深。这个成语来源于《后汉书.马融传》，贾君精而不博，郑君博而不精，即精即博，吾何加焉？东汉著名的经学家郑兴，以研究《左氏春秋》著称于世。他的儿子郑众，十二岁时就跟父亲学习这部经学著作。
后来，郑众还学习了《周易》，《毛诗》，《周礼》等经学著作，使他学识渊博，几乎无所不晓，在上层社会很有名气。郑众当官后，在公务之余给一些年轻人讲解《毛诗》、《周礼》等经学著作，并且花很大的精力为《左氏春秋》作注。后来，终于完成了《左氏春秋》的注释工作。
这部书流传后，和另一位经学家贾逵所注的《左氏春秋》齐名，都受到学者们的好评。当时，最著名的经学家是马融。他注过《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、《论语》、《孝经》，使古文经学达到成熟的境地，因此，弟子多达千人。
马融除了为经书作注外，又兼注《老子》、《淮南子》。讲课时坐在高堂上，挂上纱帐，前面让学生坐着听课，后面列一班女乐演奏音乐，很有特点。马融研究了《左传》后，也准备注一部《左氏春秋》，他仔细阅读了贾逵和郑众的注本后评价说：“贾逵的注本精深而不广博，郑众的注本广博而不精深。
要是既精深又广博，那我怎能超过他们？”马融觉得，这两个注本各有各的长处，合起来就弥补了各自的不足之处，便决定不再给《左氏春秋》作注了。
13、长驱直入成语典故
“长驱直入”这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进，深入敌方心脏。这个成语来源于曹操《劳徐晃令》，吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。公元219年，曹操为夺取战略要地荆州，与刘备在这一带酣战。
刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳，曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城，处境相当困难。这年七月，曹操派虎威将军于禁率军增援曹仁。不久，樊城这一带连降大雨，汉水泛滥。
关羽乘机引水去淹曹军，结果于禁全军覆没，被迫投降。由于洪水冲进樊城，曹仁处境危急。一些部将劝他放弃樊城，乘船退走。
但有人极力反对，说是水势不可能一直这样大，过些时日会退去，还是紧守为好。曹仁觉得有理，决定紧守樊城。不久，曹操又派大将徐晃率军去樊城解围。
徐晃老谋善算，暂不将部队直接开到樊城，而在稍远之处驻扎下来，然后派人用暗箭把信射入樊城，与曹仁取得联系。正好曹操还在组织其他兵马增援，得知徐晃的行动非常赞同，要他等待各路兵马到齐，一并开向樊城。当时，刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。
徐晃带领一些军队来到偃城郊外，故意挖掘陷坑，似乎要截断偃城军队的退路。驻军中计，匆匆撤离偃城。于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。
这时，曹操组织的十二路兵马已经赶到。于是徐晃和这些兵马会合起来，打算和曹仁内外夹击关羽。关羽在围头和四冢（zhong）两处地方驻有军队。
徐晃表面上装出要进攻围头的样子，实际上亲率大军进攻四冢。等关羽发现徐晃主攻的方向时，为时已晚。匆匆赶到四冢的五千兵马很快被徐晃击败。
接着徐晃率领部下，一直冲进了关羽对曹仁的包围圈中。关羽的将士不敌败走，襄阳，樊城终于解围。徐晃的捷报传到曹操那里，曹操立即写了慰劳令，派人送到前方。
令中写道：“我用兵三十多年，所知古代善于用兵的人中，没有一个人能像你那样长距离不停顿地策马快跑，一直往前，冲入敌人的包围圈中。”
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