卧薪尝胆的勾践本来就是中国历史长河中大名鼎鼎的英雄人物,老先生此联一经传出,不可否认,,越王勾践那种卧薪尝胆的毅力和忍辱负重的魄力也的确可以作为苦心人的模范!

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细读历史:卧薪尝胆的越王勾践,到底值不值得后人赞许?

清代大文学家蒲松龄虽然因为一部文言短篇小说集《聊斋志异》,而名垂中国古代文学史,但是纵观老先生七十余年的人生岁月,除了青少年时代甚得春风,后面的大半辈子却是十分的不得意,为此他曾经写下了这样一幅对联自勉自励:

有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

破釜沉舟的项羽,卧薪尝胆的勾践本来就是中国历史长河中大名鼎鼎的英雄人物,老先生此联一经传出,又使得这两位英雄更加有名了。

不可否认,项羽那种破釜沉舟的决死勇气的确值得有志向的人学习,越王勾践那种卧薪尝胆的毅力和忍辱负重的魄力也的确可以作为苦心人的模范!

然而,评判一个历史人物,我们不能仅仅只看他的某一行为,用某一个赞许或者贬低的形容词来脸谱化的形容他?越王勾践是一个卧薪尝胆、忍辱负重的苦心人、有志者这当然是毋庸置疑的。但是越王勾践卧薪尝胆,忍辱负重的另一面却是阴毒狠辣、胸襟狭窄。

越王勾践生活在春秋末年,那是一个诸侯相争,强者生存的乱世。作为一国之君,作为一个政治家、军事家,他要谋得生存当然要用一些铁血的手段,这是无可厚非的。但是越王勾践为了谋取战争的胜利,几乎完全不把人命放在眼里。

在他登基的第1年,也就是史书上所称的“越王勾践元年”(即公元前496年),吴国国君听闻越国国君去世,就想趁着越国国丧的时候发兵。越王勾践得到消息以后,迅速集结兵力与吴军对峙。

在对峙过程中,他组织了一支数量庞大的敢死队。这些士兵当然要舍身向前,但是他们并不是向吴军发起挑战,奋勇杀敌,冲锋陷阵,而是当着所有吴军将士的面大声叫喊,集体自杀。

结果,吴军将士看见大批越国士兵集体自杀,顿时惊得目瞪口呆。而越王勾践就在吴军看的出神的时候,率领大军以迅雷不及掩耳之势掩杀过去,结果吴兵大败……

在血与火的乱世中,为了取得胜利保家卫国,难免要有人牺牲,但是大无畏的牺牲并不意味着自杀式的集体殉国。而越王勾践从一开始,就没有给那些越国士兵生的希望。先秦的一位学者曾说:

“仁君用兵,以已之少亡,而取敌之少亡;雄主用兵,以己之少亡,而攻敌之多亡;暴君用兵,以己之重伤,换敌之重伤,无所不用其极矣!”

通过这一场战役大概可以看出越王勾践既不是心怀天下的仁君,也不是雄才大略的雄主,而是一个为了谋取胜利无所不用其极的“霸王”。用现在的话说,越王勾践是一个“精致无比的利己主义者”。只要有利于他自己,即使方法再不堪,手段再残忍,他也可以心安理得地使用。

于是,作为一国之君他可以放下所有的尊严甚至是抛弃仅有的人格尊严向吴王夫差求和。当他得知吾王夫差并没有要于他言和的意思后。

他甚至不惜通过杀妻灭子的手段,来向吴国宣战。一个正常人,一个正常的具有铁石心肠的政治家也不会毫不犹豫的杀妻灭子,可是如果不是文种劝阻越王勾践的妻子和儿女早就人头落地甚至宗族都有可能遭受灭顶之灾。这样一个人,卧薪尝胆对他来说,又怎么能算忍辱负重呢?

越王勾践继位之初,他那并非仁君的性格就已经暴露了出来。然而,不是仁君的他,再从吴国死里逃生后,却能压抑住自己残暴,做到:

身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,【集解】:徐广曰:“吊,一作‘葬’。”与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事,种不如蠡;填【索隐】:镇音。抚国家,亲附百姓,蠡不如种。”於是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽【索隐】:越大夫也。国语作“诸稽郢”。行成,

而支撑他的,与其说是吸血国仇家恨的雄心壮志,倒不如说是强烈的个人复仇心:

吴既赦越,越王句践反国,乃苦身焦思,置胆於坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”

为了复仇,为了洗刷耻辱,他拆群了所有能够取得胜利的手段。不惜耍弄阴谋,搬弄诡计。古往今来的流传于世的君臣大多都是志同而道合,但是越王勾践和文种、范蠡等人是志同道合吗?

不是,越王勾践极其讨厌甚至妒忌文种、范蠡等人,但是为了洗刷自己的耻辱,取得胜利他不得不隐忍,重用这些人。一旦大功告成,对于这些人,他非除之而不能后快!这一点范蠡看得很清楚:

蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。【集解】:徐广曰:“狡,一作‘郊’。”越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐

所以范蠡很明智的选择了功成身退,远遁他乡,可是文种就没那么幸运了。越王勾践杀文种的理由很简单:

“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”

当初,文种曾经为越王勾践谋划了七种灭亡吴国的方法,而越王勾践只用了其中的三种。还有四种没有实行,而吴国已经灭亡,他是用不上了,冠冕堂皇地说了一句“子为我从先王试之。”只此一句,越王勾践不能容忍的狭窄胸襟暴露无遗。

文种虽然没有范蠡看人看的那么清楚,但他毕竟不糊涂,越王勾践话都说到那个份上了,他也只有拔剑自杀……

俗话说:“读书先读史,读史先史人。”但是在阅读历史的过程中,很多人只注重看故事

而很少去真正的注意历史中的活生生的人。不过话要说回来,还有一句俗话:“读史莫读深,看人莫认真。”为什么呢?因为一旦读史读深了,看人看真了。几千年历史树立起来的光辉形象,也就荡然无存了。