耳听八方出自哪个故事是为您推荐的内容，希望对您的学习工作带来帮助。

1、耳听八方出自哪个故事

这句话完整的是眼观六路，耳听八方。出自《封神演义》。当时商纣王手下有两名高手去，一个叫高明，一个叫高觉。它们都是棋盘上的妖精，桃精和柳怪，会妖术，一个听力好，能听到千里之外的声音，另一个眼力好。高明眼观千里，人称千里眼；高觉耳听八方，人称顺风耳。商纣王让他两利用各自的特长，帮助袁洪一起对抗姜子牙。 眼观六路，耳听八方在这里是指打仗，在后来就用来形容一个人非常的机智、灵活善变，遇到事情可以做到能多方观察和分析

2、耳听八方是哪个人物或故事

耳听八方说的是顺风耳在古代中国神话传说中能够听到很远声音的故事。意思是耳朵能听到四面八方来的声音，形容人非常机警。这个成语的典故出自：清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”顺风耳在中国古代神话中是一个守护神，他能够听到很远声音的人。他在众多神仙中虽然地位不高，但是流传却很广泛，基本上家家户户都知道，还有一个千里眼跟他齐名，千里眼则能够看到千里之外的东西，这两位神仙分别拥有特异功能，在中国古代的小说里就已经有他们的形象，然而关于他们的来源却没有办法考究。

3、自相矛盾出自哪个寓言故事

自相矛盾出自于《韩非子》，一则成语故事。描述的是：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能将其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。[1] 此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。语出《韩非子·难一》：“ 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”后来讽刺那些言行不一致，前后不协调的人。

4、守株待兔出自哪个寓言故事

最早出自《韩非子·五蠹》。

《守株待兔》讲古时候一个种田人，偶然得到一只撞死在树桩的野兔，从此他丢下锄头，整天守在树桩旁边等，结果再也没得到野兔，地也荒了。启示是靠碰运气过日子，没好结果。这个故事告诫我们不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。

人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。

“守株待兔”都是古人做的蠢事，但这样的事今天仍然存在。不努力做事，心存侥幸，这样的人在我们的生活中不也普遍存在着吗？因此本文仍有很强的现实意义。

5、鸿门宴出自哪个典故

鸿门宴出自楚汉争霸前夕，当时的名义上的起义军首领义帝与武将们约定，谁先入咸阳就可以得到咸阳。其中把握最大的就是项羽，经过一些波折，刘邦率先进入咸阳，并且关闭城门不让项羽进去，摆出一副要与项羽一争高下的样子。但是刘邦的实力和项羽比起来实在是太弱小，刘邦经过张良的劝说后也后悔了。这时，项羽的唯一谋士范增就出主意邀请刘邦到鸿门赴宴。鸿门宴的内涵丰富，包括了忠与义的选择，智与勇的暗中搏杀等等，可以说是一个很精彩的事件。

《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的史传文，出自《史记·项羽本纪》。文章叙述的是秦朝灭亡后(公元前206年)两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。

6、木兰诗出自哪个诗集

木兰诗出自《乐府诗集》作者是郭茂倩。

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。又名《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。热情赞扬了这位女子保家卫国的热情、勇敢善良的品质和英勇无畏的精神。

扩展资料：

《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。

这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

7、一路花香出自哪个年级

四年级上册语文课文。

《一路花香》的主要内容：这是一篇寓言故事，主要讲了一个故事：一只有裂缝的水罐在完好的水罐面前感到惭愧，挑水工却告诉它，从它的裂缝里漏出的水浇灌出克美丽的献花。

故事告诉我们：世界上每一件东西，每一个人都有自身存在的价值，我们既不能骄傲自大，也不要妄自菲薄，只要恰到好处地利用自身的特点，就能充分发挥作用，“一路花香”是挑水工利用“破损的水罐”漏水的特点形成的美好景象。

8、伊索寓言出自哪个国家

伊索寓言是古希腊的，是一部寓言故事集，伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

9、推敲一词出自哪个诗人

“推敲”一词出自哪位唐代诗人贾岛的《诗话总龟》。

作品原文：

岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着”推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

作品译文：

贾岛第一次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗说：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，思考这事没决定下来，便在驴背上吟诵，伸出手做出推和敲的姿势来，看到的人都很惊讶。当时韩愈临时代理京兆尹（京城地方的长官），他正带车马出巡，贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分，还在不停地做推敲的手势。于是忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事，用“推”字还是用“敲”字没有确定，想得出神了，忘记了要回避。韩愈停下马车思考了很久，对贾岛说：“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着马和驴回家，一同谈论作诗的方法，（滞留了数日谈论作诗）好几天不舍得离开。韩愈因此跟普通老百姓贾岛结为了好朋友。

10、池子与河流出自哪个寓言

池子与河流选自选自《克雷洛夫寓言》

1.此书是克雷洛夫著作的一部作品,最初是由希望出版社于2009年出版。此书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言。《池子与河流》,诗歌讽刺了池子的懒惰与满足,赞美了河流的进取人生态度。

2.原文节选“我是一条伟大的河流，那是因为我遵循着这条规律，不顾自身的安逸。我用源源不断的清洁的水，年年给人们带来利益。这就使我受到尊敬，光荣无比。也许，我将永远奔流不息，可你早被遗忘，不再有人提起。

11、巨人的花园出自哪个童话

出自童话集《快乐王子及其他故事》。

《巨人的花园》课文主题：

本文主要讲述了一个自私、冷酷的巨人在小男孩的启发下醒悟了，改变了自己的观点，和孩子们一起过上幸福生活的故事。这个故事告诉我们能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐，做人不可任性、自私。

本文的显著特点是运用对比的方法展开故事情节、揭示道理。如，巨人砌墙与拆墙后花园情景的对比，巨人砌墙与拆墙后态度的对比、感觉的对比。春天不到花园里来是因为巨人太自私了，他叱责孩子们，把孩子们赶出花园，想独享花园里的一切，得到的却是寒冷和凄凉。

《巨人的花园》课文分段：

第一部分（1-2）：写巨人的花园很可爱，孩子们在花园里很快乐。

第二部分（3-9）：写巨人回来了，将孩子们赶出了花园，同时也赶走了春天。

第三部分（10-15）：写巨人醒悟，拆除了围墙，花园又成了孩子们的乐园。

12、花的学校出自哪个散文诗集

《花的学校》选自泰戈尔的散文诗《新月集》，为人教版三年级上册语文教科书（2018年秋季修订版）新选入的课文。

拓展：《花的学校》的主要内容是：诗人以“花的学校”为题，花是娇嫩的、美丽的象征，有如孩子般纯洁，他们在“地下的学校”，就像泥土里即将破土的苗，渴望外面精彩的世界。

以儿童的视角描绘了一群活泼、天真、渴望自由的花孩子，通过丰富的想象，把孩子和妈妈之间的感情表现得自然深厚。

13、我的叔叔于勒出自哪个小说集

作品出处:《高卢人日报》。《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。

这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。

内容简介：

年轻时于勒大肆挥霍，人财两空，被看成是流氓，落得扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了大财，成为大家的“福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来．二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛的旅行，他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先生在船长那里得到了信息及验证．不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影，眼下二女儿的婚事也岌岌可危。最后全家不动声色地改乘圣玛洛船回来，以免再次碰上于勒回来见他们。最后再也没见过他。

14、事不难无以知君子出自哪个作者

这是荀子所说过的比较经典的一句话，而这句话是出自《荀子·大略》，其实这本书并不是荀子自己所写的，而是由荀子的弟子整理出来的，整部书里面所涉及到的内容是比较广泛的。这部书对于了解荀子的思想是很有帮助的，荀子是儒家重要的代表人物之一，他对于儒家思想的发展起到推动作用，尤其他提倡的性恶论，而孟子提出性善论，因此，经常被用来做比较。“事不难无以治君子，”这句话的意思就是不经过艰难的考验是没有办法了解一个人是否真正的是君子。荀子其实对于各家都是持批评的态度的，但是他比较推崇的是孔子的思想，甚至他自称自己是孔子的继承人。

15、国之大事死生之地出自哪个兵书

国之大事死生之地出自于《孙子兵法·计》。原句为“叫兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”背后含义是：战争是威胁到一个国家的大事，并且战争牵扯到了百姓的存在与国家的存亡，不能不仔细斟酌。

本篇为《孙子兵法·计》首篇，首先就道出了战争的重要性与残酷性，无论是任何形式上的战争，任何思想上的谋略，都要仔细思考与斟酌，战争是至关重要的事，战争也并非是一兵一卒，一砖一瓦，一针一线，而是整个国家的生存选择。